مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٤٨٩

. 2 فصل في ادراك النفوس السماويّة وادراكات أخرى مختلفة

سؤال إذا علم مدرك ما شيئا « 1 » ان لم يحصل فيه شئ فما ادركه ، وان حصل فلا بدّ من المطابقة جواب العلم الصورىّ « 2 » يجب ان يكون كذا . وامّا العلوم الاشراقيّة المذكورة ، فإذا حصلت بعد ان لم تكن ، فيحصل للمدرك شئ ما لم يكن : وهو الإضافة « 3 » الاشراقيّة لا غير ، ولا يحتاج إلى المطابقة سؤال أليسوا قسموا العلم إلى تصوّر وتصديق ؟

جواب يجب ان يقيّد العلوم « 4 » بعلومنا التي هي غير علومنا بذواتنا والأمور التي يكفيها الحضور الاشراقىّ ، وامّا ما سوى ذلك من علم الاوّل وعلوم « 5 » المدركات بذواتها فليست من التصوّر والتصديق بالحقيقة . والمتخشّف الذي « 6 » يتهوّر في المعقولات جزافا من غير فكرة صحيحة ولا مشاهدة ، قد ذكرنا فساد ما يراه في انّ الادراك هو أن ينال ذات المدرك ذات المدرك ، وما يراه من المذاهب الجاهليّة من انتقاش واجب الوجود بالصور وجواز تغيّره من صورة إلى صورة وهيئة إلى هيئة فليطلب « 7 » ممّا سبق

. 2 فصل في ادراك النفوس السماويّة وادراكات أخرى مختلفة

. 2 فصل في ادراك النفوس السماويّة وادراكات أخرى مختلفة

( 212 ) اعلم انّه لمّا تبيّن انّ للسماويّات نفوسا « 8 » محرّكة عن مبدأ تعقّلىّ فلها شعور بحركاتها ولوازم حركاتها وعلوم بما فوقها وما تحتها .

( 1 ) شيئا RUL : أشياء G ( 2 ) الصوري GUL : الحضوري ( ! ) R ( 3 ) الإضافة GRL : الإضافية U ( 4 ) العلوم RL : - GU ( 5 ) وعلوم GRU : وعلم L ( 6 ) الذي GRL : التي U ( 7 ) فليطلب R : فيطلب GUL ( 8 ) نفوسا RL : نفوس GU