مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٤٧٣

. 11 فصل ( في الشرّ وفي كيفيّة صدور الفعل عن العلّة )

لغيرها منه هويّاتها ووجوداتها ، الّا أنّ كونها « 1 » بحيث يحصل من اجتماعها « 2 » نظام اوّلا يحصل لماهيّاتها . وبهذا يعلم فساد قول من يقول « لم كانت الأفلاك تسعة والسيّارات سبعة ؟ » أو « الفلك لم تعيّن فيه « 3 » نقطتان للقطبيّة ؟ » فانّ ذلك لولا الترجّح « 4 » بسبب ما وقع وللاعداد خواصّ لماهيّاتها ، وللذوات - التي يعرض لها العدد - خواصّ لماهيّاتها وخواصّ باعتبار العدد ، والفلك وان كان أوضاعه متساوية الّا انّها تختلف بما تحتها من الإضافات « 5 » . وعدم اطّلاع البشر على تفصيل امر لا يدلّ على عدم وثاقة علمهم بأشياء أخرى « 6 » . فيعلم ان ما لا يجب لا يكون ، وانّ هذه الأشياء الواقعة لها بجهات وقوعها مخصّصات . وليس - ان لو كان بالإرادة تعيّن الممكن دون المخصّص أو يتعيّن « 7 » بالإرادة شئ دون شئ - الّا لترجّح عند الفاعل . فعلى جميع التقديرات عللها فيها ترجّح باعتبار « 8 » ، ولها تعيّن أن يكون منها النظام « 9 » دون غيرها باعتبار ماهيّاتها واعلم انّ السعادة أكثر من الشقاوة ، وانّ مراتب الناس في الآخرة كمراتبهم في الدنيا ، وانّ للسعادات والشقاوات مراتب . وإذا علم ما سبق فلا يتّجه لقائل ان يقول « ان كان الكلّ بالقدر فلما ذا العقاب ؟ » فانّ الملكات الردية والهيئات المبعدة هي بنفسها الموجبة للألم لا لسطوة منتقم خارجىّ « 10 » . والمريض إذا قصر في الحمية ونالته الأوصاب ليس ذلك بانّ الطبيب المحذّر انتقم منه ، بل هو « 11 » من لوازم ما ساق اليه القدر من النهمة

( 1 ) الا ان كونها GRU : الا ان يكون كونها L ( 2 ) اجتماعها GUL : اجتماعهما R ( 3 ) فيه GRU : به L ( 4 ) الترجح GRU : الترجيح L ( 5 ) الإضافات GRUL : الأوصاف Rt ( 6 ) أخرى RL : اخر GU ( 7 ) أو يتعين GRU : أو تعين L ( 8 ) عللها فيها ترجح باعتبار Rt : فيها ترجح باعتبار عللها GRUL ( 9 ) منها النظام GUL : النظام منها R ( 10 ) خارجي GUL : خارج R ( 11 ) هو GRU : لما هو L