مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

. 7 فصل ( في بيان انّ الجسم لا يجوز ان يكون علّة للجسم )

فيقول القائل : لست أفرضها فاعلة وهي خالية عن الصور بل مع الصور .

ثم قولكم « انّ الهيولى يجب أن تكون واسطة في الفعل » لا بدّ لكم من تعيين معنى الواسطة ، فانّه قد يقال للفاعل الأقرب « واسطة » « 1 » وللآلات أيضا « واسطة » « 2 » ، ولا يسلّم الخصم لكم انّ الهيولى إذا لم يتصوّر الفعل دونها فذلك يوجب أن تكون هي فاعلا قريبا « 3 » أو آلة لتحصيل الشيء ، بل عسى ان « 4 » يحتاج إليها لتعيّن « 5 » وضع الصورة أو لتشخّصها « 6 » ، وقد حصل بها ذلك سواء أوجدت جسما أو لم توجد .

فإذا تعيّن بها « 7 » للصورة « 8 » هويّة وتشخّص ووضع ، فيكون الصورة « 9 » فاعلة على وضعها وتشخّصها الذي « 10 » حصل لها بواسطة المادّة لا أن « 11 » تكون المادّة هي الفاعلة القريبة .

ثم أليس العقل يفعل شيئا بواسطة الامكان والامكان عدمىّ ؟

( 182 ) وهذا القائل وجماعة ممّن استحسنوا طريقته أرادوا ان يأخذوا طريقة أساطين الأقدمين ولم يعلموا كيفيّة التبيين ، فقالوا ما حاصله : انّ الذي هو بالقوة لا يفيد وجودا أصلا ، فانّه لو أفاد وجودا فيكون للعدم - الذي هو القوة - اشتراط « 12 » في اخراج شئ من القوة إلى الفعل ، فيكون العدم جزءا للعلّة « 13 » ، وهو محال . قالوا : فلا يصحّ إفادة الوجود الّا لمن هو بريء من القوة من جميع الوجوه وهو الواجب وجوده وهذا القائل تمسّك في اثبات هذا المطلوب الشريف بأضعف الحجج ممّا

( 1 ) واسطة GRU : - L ( 2 ) واسطة R : - GUL ( 3 ) فاعلا قريبا : فاعل قريب GRUL ( 4 ) عسى ان R : عسى GUL ( 5 ) لتعين GR : لتعيين UL ( 6 ) لتشخصها R : تشخصها GUL ( 7 ) تعين بها GUL : تعين لها U ( 8 ) للصورة RUL : بالصورة G ( 9 ) الصورة U : الصور GRL ( 10 ) الذي R : التي GUL ( 11 ) لا ان GUL : لا لان R ( 12 ) اشتراط GRU : اشتراطا L ( 13 ) جزءا للعلة GUL : جزء العلة R