مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٤٣١

. 1 فصل ( في بيان انّ واجب الوجود لا يكون لفعله علّة غائيّة )

مصلحة « 1 » شئ ، وان سمّى غاية بهذا المعنى جاز . وان قيل انّها كانت غاية على انّه تصوّر أو أدرك « 2 » - بأىّ ادراك يفرض - ب ثمّ أوجب وجود ج لأجله حتّى حصل الأولى لب - وما كفى « 3 » في ذلك انتهاء الفعل اليه لذاته - فههنا يلزم ان يكون واجب الوجود جعلته « 4 » الغاية - التي هي حصول ما هو الأولى لب - فاعلا للجيم . فيقال : ان لم يكن أولى « 5 » بواجب « 6 » الوجود حصول الاولويّة لب ما خصّص الجيم بالوقوع لأجله وما ترجّح عنده حصول مصلحة « 7 » ب على لا وقوعها . فإذا كان الأولى به ذلك فتوقّف الأولى به على غيره . وإذا كان جوده انّما يقع بحصول « 8 » الفعل عنه وانّما يجعله الغاية فاعلا ، ففاعليّته لأشياء موقوفة على الغاية ، والغاية علّة لها ، فالغاية علّة لجوده « 9 » ، والجود أولى به ، فتوقّف ما هو الأولى به وكماله على غيره ، وليس انّ الجود اقتضى حصول ج لمصلحة ب بأن حصل الجود اوّلا ، بل الجود فعله واضافته إلى حصول الفعل عنه والغاية علّة للفاعليّة ، فهي علّة للجود « 10 » وهي التي جعلته جوادا بالفعل . فما صحّ القسم المذكور « انّ الجود كان مبدءا للغاية غير متوقّف عليها بوجه من الوجوه . » - وان « 11 » أثبت له غاية على انّها ليست بعلّة غائيّة لفعله فيجوز ، فانّ هذه الغاية نهاية ما - لا غير - لفعل من الافعال ( 167 ) وانّما وقع لهم الغلط من اشتراك لفظ « الغاية » . ومن ظنّهم انّ غاية واحد منّا قد تكون امرا في غيره - كما يمثّلون « 12 » به « 13 » من « 14 » حصول صورة الدار

( 1 ) مصلحة GRL : مصلح U ( 2 ) أدرك GU : ادراك RL ( 3 ) كفى GRL : كفا U ( 4 ) جعلته GRU : جعل L ( 5 ) أولى R : الأولى GUL ( 6 ) بواجب GRL : لواجب U ( 7 ) مصلحة GRL : مصلح U ( 8 ) بحصول GU : لحصول RL ( 9 ) لجوده GRU : لوجوده L ( 10 ) للجود GR : الوجود U للوجود L ( 11 ) وان GRUL : فان Rt ( 12 ) يمثلون GRUL : يمتثلون Rt ( 13 ) به GRL : - U ( 14 ) من RUL : - G