مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٤٣٠

. 1 فصل ( في بيان انّ واجب الوجود لا يكون لفعله علّة غائيّة )

وفي الجملة ليس للمعترف بهذه القاعدة أن يستروح إلى انّ طبقات العين أوجدها البارئ للابصار والرجل للمشي على أن كان المشي علّة غائيّة وتصوّرها كان علّة لعلّيّة الفاعل « 1 » لذلك الامر ، فانّ الكلام الاوّل يعود إلى انّ واجب الوجود لمّا جعل الطواحن « 2 » من الأضراس عريضة لأجل الطحن هل كان الأولى « 3 » به حصول هذا الطحن أو لم يكن ؟ فإن لم يكن الأولى به فلما ذا اختار تعريض الطواحن « 4 » ؟

وان كان الأولى به فلفعله غرض وتوقّف الأولى به على غيره . فان قال : ما جعل « 5 » الطواحن عريضة لانّ حصول الطحن أولى بالخالق بل بالمخلوق ، - يقال له : تحصيل هذا الأولى للمخلوق هل كان أولى بالخالق « 6 » أو لم « 7 » يكن ؟ فإن لم يكن فلم فعله ؟ وان كان أولى فتوقّف كماله على غيره فان قال : فعله لانّه جواد ، - فيقال : ما حصل جواديّته الّا بهذا « 8 » أو كان جوادا « 9 » دونه ولزم هذا عن الجود . فان كانت جواديّته لم تحصل الّا بهذه الأشياء - ففعل ليحصل له الجواديّة والجواديّة أولى به - فتعلّق ما هو الأولى به على غيره ، وان لم تكن أولى به فلا يفعل لحصولها فعلا « 10 » . - وان كان جوادا دونها ففعل ج لأجل ب اقتضاء « 11 » لجوده على انّه لزم عنه ج لا على قصد منه ، ثمّ لزم من ذلك ان يكون ج صالحا « 12 » لمصالح ب ، فمثل هذا ليس بغاية تجعل « 13 » الفاعل فاعلا - فيتصوّر الغاية اوّلا ثم يفعل لأجله « 14 » الفعل - بل هذا انتهاء للفعل « 15 » إلى

( 1 ) الفاعل RUL : - G ( 2 ) الطواحن GRL : الطواحين U ( 3 ) الأولى RUL : أولى G ( 4 ) الطواحن GRL : الطواحين U ( 5 ) جعل RL : حصل GU ( 6 ) بل بالمخلوق . . . أولى بالخلق GRU : - L ( 7 ) أو لم GRU : أم لم L ( 8 ) بهذا GRU : لهذا L ( 9 ) جوادا RL : جواد GU ( 10 ) فعلا : فعل GRUL ( 11 ) اقتضاء GRL : اقتضى U ( 12 ) صالحا RUL : حاصلا G ( 13 ) تجعل GRL : فجعل U ( 14 ) لأجله : اى لأجل التصور ( 15 ) للفعل GRL : الفعل U