مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤

. 14 فصل « 4 » في ما ذكر في الغاية

وقسموا الضرورىّ - الذي هو أحد « 1 » الغايات بالعرض - إلى ثلاثة أقسام :

امّا امر لا بدّ من وجوده حتى يوجد الغاية على « 2 » انّه علّة لها - مثل صلابة الحديد ليتمّ القطع - وامّا امر لا بدّ من وجوده حتى يوجد الغاية على انّه لازم للعلّة « 3 » - كالدكنة للحديد - وامّا امر لازم للغاية - كحبّ الولد اللازم للغاية في التزوّج وهو التناسل وكحدوث الحادثات « 4 » العنصريّة عن حركة الأفلاك وغاية الحركة الفلكيّة ما فوقها . - قالوا : والموت غاية نافعة لنظام النوع وللنفس أيضا ، وهو من القسم الضرورىّ . - قالوا : وكون اشخاص النوع « 5 » غير متناهية ليس بغاية ذاتيّة ، بل الغاية وجود الانسان مثلا ولمّا امتنع الّا على سبيل اللّانهاية فاللّاتناهى « 6 » من القسم الضرورىّ ومن القسم الاوّل . - قالوا : والاكثرىّ لا يسمّى اتّفاقيّا ، وإذا لم يقع الاكثرىّ فانّما يكون عدم وقوعه « 7 » لمانع . والاتّفاق إذا عنى به وقوع الامر « 8 » من دون ان يجب وجوده بعلّة مرجّحة فهو محال ، وما لا يجب لا يكون . - والعلّة الغائيّة هي علّة فاعليّة لعلّيّة العلّة « 9 » الفاعليّة ، وليست علّة لوجود العلّة الفاعليّة . والعلّة الفاعليّة علّة لوجود العلّة الغائيّة « 10 » ، وليست علّة لعلّيّة العلّة الغائيّة بل هي علّة لذاتها « 11 » ، والغائيّة بالحقيقة ما هي متمثّلة في نفس الفاعل ، وهي التي تكون علّة .

وامّا الواقع في الأعيان فهو معلول الفعل لا علّته « 12 »

( 1 ) أحد GRU : آحاد L ( 2 ) على GRL : - U ( 3 ) لازم للعلة GRL : علة لها U ( 4 ) الحادثات GRU : - L ( 5 ) النوع GRL : للنوع U ( 6 ) فاللاتناهى GRU : صار ما لا يتناهى L ( 7 ) عدم وقوعه R : لا وقوعه GUL ( 8 ) الامر R : امر gul ( 9 ) لعلية العلة gl : للعلة r العلة u ( 10 ) لوجود العلة الغائية r : لوجود الغائية GUL ( 11 ) لذاتها GRU : لذاته L ( 12 ) لا علته RU : لا علة L لا عليه G