مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

. 5 فصل في الكلّىّ والجزئىّ وما يذكر فيه

من طوابع جسمانيّة متماثلة يقبل رسما « 1 » من الاوّل ولا يختلف بورود اشباهه عليه . والطبيعة الكلّيّة لا يصحّ وقوعها متكثّرة في الأعيان الّا بمميّز ، فالسوادان أو البياضان مثلا يجب ان يمتاز أحدهما عن الآخر بأمر وراء السواديّة من محلّ « 2 » وغيره ، وان لم يمتز أحدهما عن الآخر « 3 » فالكثرة بذات السواد أو البياض ، فكانت ماهيّة السواد تقتضى أن تكون كثيرة بذاتها ، وقد سبق البرهان على استحالة تحقّق ماهيّة تقتضى الكثرة لذاتها . وأيضا هذا السواد ان كان ممتازا عن السواد مطلقا فقد « 4 » حصل معه ما يميّزه ، والتمييز بأمر زايد على السواديّة . وان كان سوادا « 5 » مطلقا وذاك السواد أيضا كذا ، فهذا السواد بعينه ذاك السواد ( 90 ) وكلّ ماهيّة وقع من نوعها عدد لا بدّ وان يصحّ تجرّد « 6 » إشارة إلى واحد منها « 7 » إشارة حسّيّة أو وهميّة أو عقليّة ويشعر المشير بذلك وانّه غير الآخر ، وإذا عرف « 8 » انّ أحدهما غير الآخر فقد ميّزه عنه ، فعرف فيه شيئا « 9 » يعرّفه به « 10 » ويميّزه عن الآخر ، وذلك زايد على الماهيّة المشتركة . ولا حاجة إلى هذا ، فانّ المشتركين في امر واحد من حيث الاثنينيّة مفترقان ، ولا يصحّ ان يكون الافتراق بعين ما به الاشتراك ، فيجب ان يكون بأمر « 11 » آخر .

والمشتركان في امر كلّىّ يفترقان بأحد أمور أربعة : فإن كان الاشتراك في عرضىّ لا غير « 12 » فيفترقان بنفس الماهيّة . - وان لم يكن الشركة في عرضىّ

( 1 ) رسما RL : رشما GU ( 2 ) محل GR : محله L ( 3 ) بأمر وراء السوادية . . . عن الآخر GRL : - U ( 4 ) فقد GRU : وقد L ( 5 ) سوادا GRU : - L ( 6 ) تجرد GRU : تجردها L ( 7 ) منها RUL : مثلها G ( 8 ) عرف GRtUL : عرفت R ( 9 ) شيئا L : شئ GRU ( 10 ) به GRU : - L ( 11 ) بأمر GRL : امر U ( 12 ) لا غير GRUL : خارج Rt