مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

. 4 فصل في القوة والفعل وتقسيم الموجود « 1 » إلى حادث وغير حادث

في الحقيقة حادث ولزمان وجوده اوّل . وقد أشرنا إلى انّ « 1 » القديم إذا عنى به واجب الوجود فلا قديم الا واحد ، وما سواه حادث وهو كلّ ممكن ، وان عنى به ما يسبقه « 2 » العدم « 3 » الزمانىّ ، فمقابله « 4 » الدائم الوجود ، ومن « 5 » الأشياء التي هي غير واجب « 6 » الوجود ما ليس بحادث هذا الحدوث . وعلى الاصطلاحات كلّها لا يخرج الشيء « 7 » من القدم والحدث ( 84 ) ومن مشهورات القوم انّ كلّ حادث يسبقه امكان وجود وموضوع لذلك الامكان ، والحجّة في ذلك انّ الحادث قبل حصوله « 8 » ممكن الوجود ، وليس امكانه العدم البحت - فانّ الممتنع أيضا ممكن « 9 » ! - وامكانه يجتمع مع وجوده لما تبيّن « 10 » انّ الامكان لا ينافي الوجود ، والعدم ينافي الوجود . وليس امكانه هو لوجوه :

منها انّ الامكان يقع بمعنى واحد على ما يخالف هويّته وحقيقته . - وثانيا انّه قد يعقل « 11 » الشيء ، ثمّ يعقل بعده انّه ممكن . - وثالثا انّ امكان الشيء الحادث حاصل قبل حدوثه ، وهويّته ليست حادثة قبل الوجود . وليس الامكان هو نفس قدرة القادر عليه ، فانّه لا بدّ وان يمكن حتى يقدر عليه ، ويصحّ ان يقال « شئ كذا غير مقدور لانّه غير ممكن » ولو كان معنى الامكان والمقدوريّة « 12 » واحدا كان القول غير صحيح ، فكأنّه قيل « 13 » « غير مقدور لانّه غير مقدور . » وإذا كان الحادث ممكنا قبل الحدوث فامكانه حاصل . وليس الامكان طبيعة تقوم

( 1 ) إلى أن GUL : ان R ( 2 ) يسبقه GRU : سبقه L ( 3 ) العدم GRU : العديم L ( 4 ) فمقابله RU : فمقابلة GL ( 5 ) ومن GRU : من L ( 6 ) واجب GRU : واجبة L ( 7 ) الشيء GUL : شئ R ( 8 ) حصوله RUL : معقوله G ( 9 ) فان الممتتع أيضا ممكن GRU : والا كان الممتنع أيضا ممكنا L ( 10 ) تبين GRU : بين L ( 11 ) - 11 قد يعقل R : يعقل GUL ( 12 ) والمقدورية RL : - U ) مطموس في G ( ( 13 ) قيل GRL : - U