مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

. 6 فصل في الشدّة والضعف وتتمّة كلام فيه

فانّهما كما تساويا في المقدار زاد أحدهما على الآخر بشئ مقدارىّ هو كمّ في نفسه . فينبغي على رأيكم ان يكون الفارق بينهما الفصل ، فيكون كلّ مقدار صغير صغيرا ما « 1 » وكلّ مقدار كبير كبيرا ما نوعا بنفسه ، وهو مخالف قواعدكم ويخالف الحقّ ، كيف وما زاد أحد المقدارين على الآخر الّا بمثل ما ساوى « 2 » معه في الحقيقة المقداريّة ! ويتّفق ان يكون مساويا « 3 » له أيضا في خصوص « 4 » المقدار ، فما زاد الّا بمثل ما ساوى « 5 » ، فكيف يكون قدر « 6 » منه مقدارا وقدر « 7 » آخر ليس بمقدار ؟ وكلّ ما يفرض فصلا مقسّما للمقدار فهو « 8 » عرضىّ لطبيعته ، فيكون التفاوت في غير المقدار ، والذي يشاهد من التفاوت انّما هو في طبيعة المقدار وإذا عرف هذا علم انّ احتجاجهم على انّ اختلاف جزئيّات كلّىّ واحد بالشدة والضعف يجب ان يكون بالنوع فاسد لوجوه : ومن جملتها انّ حجّتهم تنفسخ بالمقدار الزائد « 9 » والناقص ، فإنها « 10 » متساوية النسبة إلى الزائد والناقص والشديد والضعيف ، وقد ذكرنا ما فيه كفاية واعلم انّه لا مانع من أن « 11 » يكون السلوك الذي هو « 12 » بحسب الاشتداد والضعف يتأدّى إلى واسطة تخالفهما « 13 » في الحقيقة كالحمرة بين السواد والبياض ، فانّ الفطرة السليمة تحكم بانّ الحمرة في ذاتها ليست بسواد ضعيف « 14 » ولا بياض ،

( 1 ) صغيرا ما GRU : صغرا ما L ( 2 ) ساوى RU : سوى L ) مطموس في G ( ( 3 ) مساويا L : مساو R مساوى GU ( 4 ) له أيضا في خصوص RUL : أيضا حصول Rt ) مطموس في G ( ( 5 ) ساوى GRU : سوى L ( 6 ) قدر L : قدرا GRU ( 7 ) وقدر L : وقدرا GRU ( 8 ) فهو R : هو GUL ( 9 ) بالمقدار الزائد RL : بالزايد GU ( 10 ) فإنها R : فإنهما GUL ( 11 ) من أن GR : عن أن UL ( 12 ) الذي هو GUL : الذي R ( 13 ) تخالفهما : اى تخالف الطرفين ( 14 ) بسواد ضعيف GUL : بسواد R