مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

. 5 فصل في بقيّة المقولات وما يذكر فيها

سؤال الأمور المخصّصة للنوع تعرض عن أسباب خارجة وأمور تتّفق ولا يتقوّم بها حقيقة النوع جواب ما فرضتموه صورا أيضا يلحق الأجسام أو الهيوليات بأسباب خارجة ، فانّ الهيولى لا تقتضى أن تكون مع ما فرضتموه صورة « 1 » - مائيّة أو هوائيّة - بل يلحقها بعض هذه الصور لأمور خارجة وهي ليست بمقوّمة لحقيقة « 2 » حاملها سؤال هي مقوّمة الوجود لحاملها بخلاف مخصّصات النوع جواب كلّ الكلام في انّكم بما ذا تبيّن لكم انّ المخصّصات - التي سمّيتموها صورا - مقوّمة لوجود الجسم ؟ ان كان بالتخصيص « 3 » ، فكذا يقال في مخصّصات الأنواع . ثم إذا كان المخصّص لا مدخل له في التقويم ، فليس لكم ان تقولوا - في كثير من المواضع كما في تعدّد واجب الوجود - انّه يحتاج إلى مميّز - فيصير الذي فيه الاشتراك معلوما « 4 » للتمييز - ما لم تبيّنوا « 5 » انّ المميّز فصلىّ أو خارجىّ ( 58 ) ( الموقف الثاني ) : سؤال الصور مبادئ آثار والاعراض ليست بمبادئ آثار « 6 » جواب هذا موقف آخر غير الموقف الاوّل ، ونقول فيه أيضا : ليس كلّ موجب اثر ما صورة جوهريّة ، فانّ الميل القسرىّ وغير القسرىّ مبدأ ما للحركة وليس بصورة جوهريّة ، والحرارة في الحديدة الحامية مبدأ لحرق جسم وفي بعض المواضع سبب للحركة ، وهي ليست بصورة جوهريّة ، وهكذا أشياء كثيرة

( 1 ) صورة GUL : صورا R ( 2 ) لحقيقة GRU : - L ( 3 ) بالتخصيص GRL : بالتخصص U ( 4 ) معلوما RU : معلولا GL ( 5 ) تبينوا GRU : تثبتوا L ( 6 ) بمبادئ آثار R : بمبادئ للآثار GU بمبادئ الآثار L