مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

. 2 فصل في الكمّ وما يذكر فيه وفي عرضيّته « 2 »

الأولى بل يحصل مقدار آخر ، فالشخصىّ « 1 » الواحد من الكمّيات لا يزداد ولا ينقص ، وكذا بالتخلخل والتكاثف على رأى الجمهور يبطل « 2 » مقدار ويحصل مقدار آخر ، ولكنّ الكمّية يكون فيها أزيد أو انقص قالوا « وليس فيها اشدّ وأضعف » وفرّقوا بين الاشدّ والأضعف والأزيد والأنقص بوجوه : منها انّ الزائد والناقص يمكن ان يشار إلى مثل حاصل وقدر زايد ، والاشدّ والأضعف لا يتصوّر فيه ذلك . وثانيا : انّ تفاوت الاشدّ والأضعف ينحصر « 3 » بين طرفين بخلاف الزائد والناقص ، فإنه لا ينحصر التفاوت فيهما بين طرفين « 4 » . وثالثا : انّ كلّ شدّة وضعف يوجب اختلاف النوع وتغيّر الحدّ على ما يرى الجمهور ، وليس كلّ زايد كذا ، فانّ الخطّ الطويل حدّه لا يخالف حدّ الخطّ القصير لعدم اختلاف النوع ، ولو قبلت الكمّية الاشدّية والاضعفيّة « 5 » لكان في الكمّيات تضادّ وقد بيّن « 6 » انّ لا تضادّ فيها ومن خواصّ الكمّ انه بذاته يقبل المساواة « 7 » . قالوا : وليس مقابل المساوى الزائد أو الناقص بل الغير المساوى ، ثم غير المساوى ينقسم إلى زايد وناقص إذ ليس لشئ واحد مقابلان . وأنت تعلم انّ اللامساواة ليس مما يختصّ بالكمّ ، فانّه سلب يصحّ على غير المتكمّم ، اللهمّ الّا وان « 8 » يؤخذ مع امكان ويسمّى التفاوت أو نحوه ، والمساواة هي ممّا الأليق بها ان لا تعرّف بشئ ويقتصر بها على الفطرة ، وقد يشرحون معناها بقولهم « المساواة هي حالة تكون عند

( 1 ) فالشخصى GUL : فالشخص R ( 2 ) يبطل GRL : ويبطل U ( 3 ) ينحصر GRL : منحصر U ( 4 ) طرفين GRU : الطرفين L ( 5 ) الأشدية والاضعفية R : الشدة والضعف GUL ( 6 ) بين GUL : تبين R ( 7 ) المساواة RUL : المسافة G ( 8 ) الا وان R : الا ان L وان GU