مجموعه مصنفات شيخ اشراق — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

في العلم الثالث « 1 »

حادث ( حدوثا ) زمانيّا « 1 » - اى من الأمور الدفعيّة - والحركة لا تتقدّم على غير الحركة بالذات لانّ الدفعىّ - لمّا اشترط بمقدار منها - يحصل بعدها أو بعد جزء منها « 2 » ، فيسبقه « 3 » الحركة فهو حادث ( حدوثا ) زمانيّا « 4 » ، والّا فليس مشروطا بالحركة سؤال يشترط باوّل جزء منها جواب فكلاهما « 5 » حادثان زمانا على انّ الحركة لا جزء اوّل لها لعدم نهاية القسمة فيها ، افهم هذا ! وكلّ ما يجب بالحركات « 6 » سيبطل لعود الأمور « 7 » إلى شبيه ما كانت لما برهن عليه في التلويحات ، فالأمور الدائمة ولوازم الكليّات الطبيعيّة متقدّمة « 8 » على الاتّفاقات معلّلة بماهيات « 9 » ثابتة ، وإذ « 10 » لا اشرف من الواجب فلا اشرف من اقتضائه سواء كان « 11 » بغير واسطة أو بواسطة كلّ في مرتبته ، ويجب منه لا عليه رعاية ما هو اصلح لمبدعاته إذ لا « 12 » يتوهّم اشرف ممّا يقتضيه وممّا ينتهى اليه سلسلة اقتضائه ، والكلّيّات لا مانع لها عن حصول الأشرف لها بخلاف الجزئيّات ، فانّها تحت مصاكّات الحركات ، والذي « علّته الكاملة » هو الفاعل « 13 » ان تقاعد عن كماله الممكن فلنقص في علّته ، ومن انكر اللزوم في أشياء بناء على اثبات الإرادة يعجزه حال أولى عاهات أمكن السلامة « 14 » على ماهياتها « 15 » سؤال الابتلاء للمثوبة جواب ( فلم ) كان يجمع بين المثوبة والسلامة ( لغيرها ) ؟

سؤال لزم من الإرادة « 16 »

( 1 ) زمانيا R : زماننا S ( 2 ) جزء منها R : جرميها S ( 3 ) فيسبقه R : - S ( 4 ) زمانيا R : زمانا S ( 5 ) فكلاهما R : وكلاهما S ( 6 ) بالحركات R : الحركة S ( 7 ) الأمور R : الامر S ( 8 ) متقدمة R : متقدم S ( 9 ) بماهيات R : - S ( 10 ) وإذ S : إذ R ( 11 ) كان S : - R ( 12 ) إذ لا S : لادلا ( ؟ ) R ( 13 ) هو الفاعل S : - R ( 14 ) السلامة S : بالسلامة R ( 15 ) ماهياتها R : ماهيتها S ( 16 ) جواب . . . كان يجمع . . . من الإرادة S : - R