ضياء القلوب ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤
معرفى اجمالى « ضياء القلوب »
بدان مىدارد كه در تقواى آنها تجديد نظر كند و دلش آماده شود كه مطالب حق را بپذيرد . از اين رو گرچه مباحث مطاعن خلفا ، جزئى از مباحث ابطال امامت خلفاست ، ولى خود نيز مستقلا حائز اهميت مىباشد ، بنابراين مؤلف بدان اهميت خاصى قائل شده است .
و نظير اين بحث را دربارهء عدالت صحابه نيز مشاهده مىكنيم . مطلبى بسيار بىاساس كه عامه با استدلال به آن ، خواسته‌اند پوششى بر مخالفت‌هاى شرعى خلفا و تابعانشان بنهند . ردّ حديث عشرهء مبشره نيز ناظر بدين جهت مىباشد .
ه - سبك نگارش كتاب :
نگارش كتاب ، همانند بسيارى ديگر از كتابهاى عهد صفوى ، خالى از تعقيد و مشكل گويى نيست . البته آنچه در اين كتاب ، بتوان از ديد ضعف بدان نگريست آن است كه :
چون كتاب ترجمه از متن عربى مىباشد و براى فارسى زبانان نگاشته شده ، كه با زبان عربى آشنا نيستند ، بنابراين در ترجمهء آيات ، روايات و مطالب تاريخى ، بايد از آوردن عين لفظ به كار رفته در متن عربى ، پرهيز شود ، خصوصا اگر آن لفظ ، در ذهن فارسى زبان آن روز ، آشنا نباشد .
مؤلف ، الفاظى را كه شايد به ذهنيت عالمانهء خويش مىانگاشته كه احتياج به ترجمه ندارند ، عينا در متن فارسى نيز تكرار نموده كه سبب شده ، فهم بعضى از مطالب ، براى عامهء مردم ، احتياج به مراجعه به كتابهاى لغت داشته باشد .