رياض السياحة ( فارسى ) — الصفحة ٣٨٢
استدراك
و حركات بديع از آن جناب به زبان مىآورند اگرچه حقيقت عالم در وجود بنىآدم است ليكن چون فقير برأى العين نديده لهذا بگرد تذكار او نگرديد .
ميرزا مهدى بن ميرزا هدايت الله
ميرزا مهدى بن ميرزا هدايت الله
از سادات حسينى است در علوم عقليه مجتهد زمان و در فنون حكميه سرآمد دوران بود و در اكثر فنون گوى مسابقت از فضلاى عصر مىربود ، طبع وقادش مشگل‌گشا و ذهن نقادش راهنما ، وجودش مرجع عام و خاص و جميع امورات شرعيه به دو اختصاص داشت همواره همت بر نشر علوم و ترفيه خلايق مىگماشت پيوسته محفلش مجمع علماء و فضلا بودى و با هر فرقه به روش پسنديده زندگانى نمودى بسيارى از دانشمندان ايران و ساير بلدان را ديده و بطواف حج اسلام و زيارت ائمه انام موفق گرديده و دولت و ثروت و ضياع و عقار او بسيار و به احكام و سلاطين ذى شوكت اظهار عظمت مىنمود در اكثر اطوار حميده آراسته و از كردار نكوهيده پيراسته بود
استدراك
استدراك
بر ارباب فضل و رشاد پوشيده نماناد كه بنى نوع بشر ببراهين عقلى و نقلى ممكن السهو و جايزالخطا و به غير از ائمه هدى صدور عصيان از جميع طوايف انسان ممكن و آيات فرقانى و احاديث نبوى بر اين مدعا گواه است بلكه موافق اكثر مذاهب اصدار خطا از گروه انبيا سزا اما اعتقاد مذهب شيعه ترك اولى از زمرهء پيغمبران به‌منزله خطا است و حديث
حسنات الابرار سيئات المقربين
شاهد اين مدعا ، عارف لا ريب حضرت لسان الغيب گفته .
بيت :
جائى كه برق عصيان بر آدم صفى زد * ما را چگونه زيبد دعوى بىگناهى
بنابراين ظهور زلت و صدور معصيت از بنى نوع انسان ممكن ليكن نسبت به حال هر شخصى متفاوتست .
غرض از اين مقدمات اينكه ميرزائى هنگامى كه واقف سر سبحانى حضرت نور على شاه اصفهانى قدس اللّه سره جهت استحصال مآرب دارين به زيارت امام ضامن مشرف گرديد و رخسار چون ماهرا بدان آستان شمس آسمان ولايت ماليد به وسوسهء عوام كالانعام و اغواى خواص جهالت اختصاص كه كسوت صلاح و چشم از فلاح پوشيده بودند به تراشيدن گيسوان آن حضرت فتوى داد و اين خال منقصت را به‌واسطه جمعى