لطائف غيبيه ( آيات العقائد ) ( فارسى ) — الصفحة ٥٣٣
لطيفه ششم
از ابن عباس مروى است كه كافران در هنگامى كه داخل جهنم شوند جامه‌ها از قطعهاى آتش خواهند پوشيد « يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ » يعنى ريخته خواهد شد از بالاى سر ايشان آب گرم . از ابن عباس منقول است كه آب بر نحوى خواهد بود كه اگر قطرهء از آن بر كوههاى دنيا افتد آنها را خواهد گداخت « يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ » يعنى بگدازد آنچه در بطون ايشان از شحوم خواهد بود و همچنين پوست بدنهاى ايشان را « وَ لَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَدِيدٍ » يعنى خازنان را تازيانه‌هاى از آهن يا عمودها ازو خواهد بود .
« كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها » يعنى هر چند ايشان را قصد بيرون آمدن از آتش بود ، بسبب اندوه و غم كه ايشان را باشد پس به آن تازيانه‌ها به آتش رد خواهند شد ، در حالتى كه زبان عتاب بر ايشان گشوده خواهند گفت « ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ » حريق فعيل بمعنى فاعل است يعنى سوزنده در غايت .
« الَّذِينَ آمَنُوا » يعنى آن جمعى كه ايمان به خدا و رسول خدا و بجميع آنچه برسول آمده است از اعتقاد حقه و اعمال صالحه كه امتان را لازم است آورده باشند حق تعالى دربارهء ايشان ميفرمايد كه « إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ » يعنى باغهايى كه نهرها از زير درختهاى آنها يا قصرهاى آنها روان است « أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ » يعنى جويها از آب غير متغير در طعم و بوى « وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى » يعنى غير مخلوط بشمع و فضلات زنبور « يُحَلَّوْنَ فِيها » يعنى پوشانيده ميشوند در بهشت « وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ » يعنى هدايت كرده خواهند شد بسوى جنت بگفته نيكو از حق تعالى و ملائكه يا از بعضى ايشان نظر ببعضى و صراط حميد عبارت از راهى است كه مستحق جميع محامد است .
و بعضى را اعتقاد آن است كه عبارت از طريق اسلام است و بعضى را اعتقاد آن است كه مرجع و مآل اين اقوال يك چيز است .