لطائف غيبيه ( آيات العقائد ) ( فارسى ) — الصفحة ٥١٩
لطيفة تفصيلية
« أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلًا » كقوله : « انا نبى السيف : امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا « لا إله الا اللّه » و اللّه حسبى ] .
لطيفة تفصيلية
لطيفة تفصيلية
بدان كه سؤال در كريمه « وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ » را چندين طريق ديگر است .
اول آن است كه ابن جوزى در كتاب زاد المسير ميگويد كه مراد از اين سؤال از اعمال و اقوالى است كه از بندگان در دنيا بظهور آمده‌اند .
دوم سؤال از لا إله الا اللّه است چنانچه ابن عباس اين را با قول اول نيز نقل كرده است .
سيم - از گناهان ايشان چنانچه ضحاك گفته است .
چهارم سؤال خزنهء جهنم است كه « أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ » چنانچه مقاتل گفته است .
پنجم سؤال از آن چيزيست كه عبادت آن مينمودند ، چنانچه ابن جدير گفته است .
ششم سؤال از ايشان آنست كه « ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ » چنانچه ماوردى نقل كرده است
يعنى چرا بعضي از شما اعانت بعضى ديگر نمىكنيد چنانچه در دنيا ميكرديد و اين جواب ابى جهل است كه در روز بدر مىگفت كه « نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ » پس در آن روز از روى توبيخ و سرزنش ازيشان سؤال به آن طريق خواهد نمود .
و اما صراط به باطن تأويل راه خداست « وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » باريكى بسبب آنكه اندك ميلى كه بيكى از دو طرف تضاد افتد موجب هلاك بود