لطائف غيبيه ( آيات العقائد ) ( فارسى ) — الصفحة ٥٠٥

[ لطيفة تأويليه ذوقيه [ - نفخ صور ]

الى نفخ اسرافيل المحبة فى صور القلب فاذا السرو الروح و الخفى من اجداث اوصاف البشرية « إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ » بعضها بالسير و بعضها بالطيران ] .

لطيفه عباديه

لطيفه عباديه

عبد اللّه عباس گويد كه سه نفخه باشد اول نفخه فزع ، بدين عبارت « انتبهوا أيها الغافلون ، فيفزعون لذلك الصوت الى اربعين عاما ، دوم نفخه صعق كما قال اللّه تعالى « وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ » الآية بدين عبارت كه « أيها الارواح العارية اخرجى من الاجسام البالية » و گويند كه ميان اين دو نفخه چهل سال برآيد ، سيم نفخه حشر كه « وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ » الآية از هر نفخه تا نفخه ديگر چهل سال برآيد .

آنگه جبرئيل عليه السّلام بر حجر بيت المقدس كه مريم جامه خود را بدانجا نهاده غسل ميكرد كه جبرئيل باد در آستين او دميده بود ، آواز دهد كه اى عباد اللّه ! اهل عالم روى بدانجا نهند .

« فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ »

[ لطيفة تأويليه ذوقيه [ - نفخ صور ]

[ لطيفة تأويليه ذوقيه [ - نفخ صور ]

« فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ » ان نفخة العناية الازلية اذا نفخت فى صور القلب ، قامت القيامة و انقطعت الاسباب ، فلا يلتفت الى أحد من الانساب ، لا الى اهله و لا الى ولده لاشتغاله فى طلب الحق و استغراقه فى بحر المحبة ، فلا يقع بينهم التساؤل عما تركوا من اسباب الدنيا و لا عن احوال اهاليهم و اوطانهم اذا فارقوها ، و « لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ » فى طلب الحق « شَأْنٌ يُغْنِيهِ » عن طلب الغير ، فاولئك الذين خسروا انفسهم ، لانهم اذا خفت موازينه عن طلب الحق و انقطع عليه الطريق بنوع من التعلقات و القهقرى بطل استعداده فى الطلب فان الانسان كالبيضة المستعدة لقبول تصرف دجاجة الولاء فيه و خروج الفرخ منها فما لم تتصرف فيها الدجاجية تكون استعداده باقيا و انقطع تصرفها عنها بافساد البيضة فلا ينفعها التصرف بعد ذلك لفساد الاستعداد ] .