لطائف غيبيه ( آيات العقائد ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٣٥

[ لطيفة تأويليه

[ لطيفة تأويليه

[ لطيفة تأويليه

« وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ » اى فى ام الكتاب « مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ » أى بعد ان قلنا للقلم : اكتب . نظيره ، كن فيكون « أَنَّ » ارض جنة الوجود الحقيقى « يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ » و هم الذين طويت سماء وجودهم المجازى ، فالوجود المجازى لكونه غير ثابت و لا مستقر كالسماء و الوجود الحقيقى لكونه ثابتا مستقرا على حالة واحدة كالارض لقوم عابدين عارفين « وَ ما أَرْسَلْناكَ » من كتم العدم « إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ » فلولاك لما خلقت الافلاك . اول ما خلق اللّه روحى ، و لو لا الاول لم ينته النوبة الى الآخر و اللّه اعلم .

« وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ » فيما يدعو انه الى الحضرة به ترك ما سوى اللّه و ينفي به عما سواه « فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ » بالوصول و الوصال بلا انفصال و زوال ، لئن أمرتهم بالخروج عن غير اللّه طاعة و معرفة بالفعل دون القول .

« لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ » ليخرجن ما فى استعدادهم من خلافة اللّه فى ارض البشرية من القوة الى الفعل .

« وَ لَيُمَكِّنَنَّ » كل صنف حمل الامانة المودعة فيه على اختلاف مراتبهم و طبقاتهم . فمنهم حفاظ اخبار النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و القرآن ، و منهم علماء الاصول ، و منهم علماء الفروع و منهم اهل المعرفة و اصحاب الحقائق و ارباب السلوك الكاملون - المكملون و انهم خلفاء اللّه فى الحقيقة و اقطاب العالم و اوتاد الارض « وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ » من الشرك الخفى « أَمْناً يَعْبُدُونَنِي » بالاخلاص « لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً » من مطالب الدنيا و الآخرة .