لطائف غيبيه ( آيات العقائد ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٧

لطيفة اخرى

عالم الجمال المشتمل على أصول النعم و فروع النوال ، و إذا قلت : « مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ » أبصرت به عالم الجلال و ما يحصل هنالك من الاحوال و الاهوال .

و إذا قلت « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » أبصرت به عالم الشريعة ، و إذا قلت « وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » أبصرت به عالم الطريقة ، و إذا قلت : « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » أبصرت به عالم الحقيقة و إذا قلت « صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ » أبصرت به عالم درجات أرباب السعادات و أصحاب الكرامات ، و إذا قلت « غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ » لاحظت دركات أهل التفريط و الافراط .

لطيفة اخرى

لطيفة اخرى

للخلق خمس أحوال أولها الايجاد و التكوين و الابداع ، و يدل عليه اسم اللّه ، و ثانيها التربية فى مصالح الدنيا ، و يدلّ عليه اسم الرب ، و ثالثها التربية فى معرفة المبدأ و يدل عليه اسم الرحمن و رابعها فى معرفة المعاد ، و يدل عليه اسم الرحيم كى يقدم على ما ينبغى و يحجم على ما ينبغى و خامسها نقل الارواح من عالم الاجساد الى المعاد و يدلّ عليه اسم مالك يوم الدين .

ثم إن العبد إذا انتفع بهذه الاسماء صار من أهل المشاهدة فقال : « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » لانا ننتقل من دار الشرور إلى دار السرور ، و لا بد من زاد و خير الزاد العبادة « وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » لان الذي نكتسب بقوتنا و قدرتنا لا يكفينا ، فان السفر طويل و الزاد قليل .

ثم اذا حصل الزاد باعانتك فالسنة شائعة و الطرق كثيرة ، فلا طريق الا بطلب - الطريق ممن هو بارشاد السالكين حقيق : « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » .

ثم إنه لا بد لسالك الطريق الطويل من رفيق و دليل « صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ » فالانبياء و الصديقون و الشهداء و الصالحون رفقاء « غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ »