شهاب الأخبار ( شرح فارسى ) ( كلمات قصار پيامبر خاتم ص ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٤٦

الباب السادس

كه قوّت دارد و تواند كه كسب حلال كند .

636 -

لا يهلك النّاس حتّى يعذروا من أنفسهم

« 1 » .

( 1 ) هلاك نشوند مردمان تا آن وقت كه گناهان و معصيت از حدّ ببرند چون چنين باشد وقت قيامت بود .

637 -

لا يؤمن عبد حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه من الخير

. ( 2 ) بنده مؤمن نبود تا آن وقت كه براى « 2 » مؤمنان آن دوست دارد كه به خود از نيكوئى .

638 -

لا يدخل الجنّة قتّات و لا نمّام .

( 3 ) سخن چين در بهشت نشود و اين سخن را دو تأويل نهاده‌اند .

يكى - آنكه سخن چيند و بحلال دارد وى در بهشت نشود الّا اگر بر مسلمانى و توبه بميرد .

دويّم - آنكه در بهشت نشود تا عقوبت آن نيابد .

639 -

لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه ، و ما أخطأه لم يكن ليصيبه .

( 4 ) بنده بحقيقت ايمان نرسد تا بنداند كه آنكه « 3 » به دو رسيد از نعمت و محنت ؛ ازو

( 1 ) جزرى در النهايه گفته : « و قد يكون [ أعذر ] بمعنى [ عذر ] و منه حديث المقداد : لقد أعذر اللَّه اليك ؛ أى عذرك و جعلك موضع العذر و أسقط عنك الجهاد و رخّص لك في تركه لانّه قد كان تناهى في السّمن و عجز عن القتال ، و منه الحديث : لن يهلك النّاس حتّى يعذروا من أنفسهم ؛ يقال : أعذر فلان من نفسه اذا أمكن منها يعنى أنّهم لا يهلكون حتّى تكثر ذنوبهم و عيوبهم فيستوجبون العقوبة و يكون لمن يعذّبهم عذر كأنّهم قاموا بعذره في ذلك ، و يروى بفتح الياء من عذرته و هو بمعناه و حقيقة عذرت محوت الاساءة و طمستها » . ( 2 ) در نسخهء قديم و نسخهء آقاى حسين باستانى راد بجاى [ براى ] : « افعال » و در نسخهء دانشگاه « از أفعال » و تصحيح نظريست . ( 3 ) كذا در نسخهء قديم و نسخهء آقاى باستانى راد ليكن در نسخهء دانشگاه : « آنچه » .