شرح كشف المراد ( فارسى ) — الصفحة ٣٧٩

( مسأله هفتم ) ( نبوت پيامبر اسلام )

ظاهر گرديده است . « صغرى » و هر انسانى كه داراى اين دو صفت باشد او پيامبر راستين الهى است .

« كبرى » پس حضرت محمد رسول الهى است . « نتيجه » امّا اثبات صغرى : صغراى دليل دو بخش دارد :

1 - محمد ( صلّى اللّه عليه و آله و سلم ) مدّعى نبوت بوده .

2 - و معجزاتى از او ظاهر شده .

امّا بخش اوّل : اين مطلب كه محمد ( صلّى اللّه عليه و آله و سلم ) ادعاى پيامبرى نموده جزو مسلمات تاريخ و از اخبار متواتره تاريخ و مورد اتفاق نظر تمام دانشمندان عالم است و حتى دانشمندان مادّى و ماركسيست هم آن را قبول دارند پس جاى بحث نيست .

و امّا بخش دوّم : دو دليل مىآوريم بر اين بخش :

1 - قرآن بدست آن حضرت ظاهر گرديده . « صغرى » و قرآن معجزه است . « كبرى » پس معجزه بدست آن حضرت ظاهر گرديده . « نتيجه » امّا اثبات صغرى : بازهم از متواترات تاريخ است كه قرآن كتاب پيامبر اسلام است .

و امّا اثبات كبراى اين دليل : قرآن بزرگترين معجزه پيامبر است و كتابى است كه هرگز باطل در او را نيافته لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ و هرگز طبيعت انسانها از قرائت آن ملول و خسته نشده و گوشها از شنيدن آن ناخوش نگرديده و گذشت زمان و ايراد شبهات آن را كهنه و بىارزش نساخته است ، كتابى كه از همان ابتدا سخن‌سرايان عرب را به مبارزه و مقابله به مثل طلبيد و در چهار مرحله آنها را دعوت به مبارزه نمود :