شرح شطحيات ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٣

170 فصل ( أيضا فى شطح أبى بكر الواسطى )

تفسير گفته‌اند كه « نحن ابناء رسل اللّه » . و نيز در عرف گويند كه « ابن السبيل » و « ابن الدنيا و الآخرة » . اين اصطلاح معرفان « 2 » فصاحتست ، نه بدان تا او از راه زائيده است ( ؟ ) . او پيوسته خود را ملازم مطالعهء جلال ازل و أبد مىديد . از آن اهليّت گفت « أنا ابن الازل » . تو كه عيسى از خر شول ( ؟ ) نشناسى ، و خضر از غول ، لاجرم در رسم تنصّر « 6 » در ثالِثُ ثَلاثَةٍ « 7 » « الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ » « 8 » گوئى .

شاهان اتّحاد دانند كه خودشان ترجمان غيب قدم است . شاه جانشان دروازه‌بان ازلست . عقل اوّل كه فعل خارج از نعوتست ، مشرق آفتاب ازل دان ، تا در طلوع ارباب تجلّى قبلهء « هذا رَبِّي » * « 9 » در تحرّى « وَجَّهْتُ وَجْهِيَ » « 10 » غلط نكنى .

( 541 ) هم ازين شيوهء خوش‌دل شطّاح گويد كه « خداوند - جلّ اسمه - ارواح را ميان جمال و جلال بيافريد . اگر نه به آب و گل باز پوشيدى ، كون در ضياء او بسوختى . »

( 542 ) قال : چون خداوند - جلّ اسمه - خواست كه ارواح را بيافريند ، از جمال و از جلال بر عدم تجلّى كرد . ميان اين دو تجلّى ب « كُنْ فَيَكُونُ » * « 16 » ارواح را بيافريد . هم بدان دو « 17 » تجلّى ايشان را تربيت كرد . نور عظمت ازيشان بازگرفت ، تا در صفاء جلال رقيق و لطيف و شريف بمانند ، و در عظمت محترق نشوند . چون كمال يافت

( 2 ) معرفان SM : شايد « مغرمان » ( 6 ) تنصر M : تبصر S ( 7 ) ثالث و ثلاث : « ثالِث‌ُثَلاثَةٍ » سورهء 5 ( المائدة ) آيهء 77 ( 8 ) الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ : سورهء 9 ( التوبة ) آيهء 30 ( 9 ) هذا رَبِّي * : سورهء 6 ( الانعام ) آيهء 76 ، 77 ، 78 ( 10 ) وَجَّهْتُ وَجْهِيَ : أيضا ، آيهء 79 ( 16 ) كُنْ فَيَكُونُ * : سورهء 2 ( البقرة ) آيهء 111 و ديگر ( 17 ) بدان دو M : به دو S