شرح شطحيات ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٠

169 فصل ( أيضا فى شطح أبى بكر الواسطى )

وجود در خلوت جاى عروس بقا از سر گيرند .

169 فصل ( أيضا فى شطح أبى بكر الواسطى )

169 فصل ( أيضا فى شطح أبى بكر الواسطى )

( 534 ) مگر روزى واسطى ناتمامى را ديد كه نماز ضحى مىگزارد .

گفت « بيزارم از آن معرفتى كه بعوض حاصل شود . هر چه گرامى « 6 » كردند ، در ابتدا كردند . اگر بعوض بودى ، نه فضل بودى . »

( 535 ) قال : در رؤيت عنايت افتاد ؛ دانست كه عنايت بيش از طاعتست . طاعت از اثر عنايتست . بسيار مطيع است كه طاعتش تقليد است ، و از معرفت خالى ، هم چون ابليس با طاعتهاء مزوّرش طاعت ظاهر در شقاوت ازل چه تأثير كند ؟ بسيار عاصى است كه حقّ را بنور حقّ شناسد ؛ در معصيت بيگانه است . عصيان ازو عارضى است .

آن نور درو غايب است . سبق « 13 » « جفّ القلم » را همچون آدم - عليه السلام - نديدى كه معصيت بر اصطفائيّت « 14 » ازلى تأثير نكرد ؟

« إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ . » « 15 »

( 536 ) منشى مكتب قدر در سفر احديّت از بطنان غيب ازل - عليه السلام - چنين پيغام آورد كه « خلق اللّه مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات و الأرض بخمسين ألف سنة » . چون در قدم رحمت عالم نبود ، شهر اعضا را بسلطان روح و دستور عقل دادند .

( 6 ) گرامى S : - M ( 13 ) سبق S : + القلم M ( 14 ) اصطفائيت M : اصفائيت S ( 15 ) إِنَّ الَّذِينَ . . : سورهء 21 ( الأنبياء ) آيهء 101