شرح شطحيات ( فارسى ) — الصفحة ١٥٣
86 فصل ( فى شطح ذى النون )
تا در « واد غير ذى زرع » « 1 » شاهد « جاء اللّه من سينا » را بىتشبيه بشناسى .
( 264 ) آنگه مرغ قدم با وكر احديّت شود ، تو بىصيد در بيابان تنزيه بمانى . اگر نامهء مزوّر خواندهاى در سطر مستحسنات كون حرف تهجّى رمز « خلق اللّه آدم على صورته » بدانى . مستحسنات كون نور فعل دارد . رنگ آدم ميراث حسن معدن اصلى ، استيناس عاشق ميراث عشق آن روى دارد . تو - اين آدم - در خطاب « اسْجُدُوا » « 8 » خوان : آنچه آدمى دارد ، ازين خاصّيّت كون ندارد ، زيرا كه طراوت معنى « وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » * « 9 » و « خَلَقْتُ بِيَدَيَّ » « 7 » دارند . مخدّرات ازل از پى محلّ « وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ » « 10 » از روى انسان بهنگام سلب جان جلوه مىكنند « 11 » ، زيرا كه آيينه عين جمع است . حديث « من رآنى فقد رأى الحقّ » بشنو ، كه درين جاى اشارت التباس و اتّحادست .
( 265 ) نبينى كه مهتر رزم زبان توحيد تحت قاف تفريد ، چون از صدمهء قدم خسته گشتى ، و به كمند سطوت عزّت بسته ، از ضرورت نايافت در عشق ، رياحين را ببوسيدى ، و گل احمر ببوييدى ، و بر چشم نهادى ، گفتى : « هذا حديث عهد بربّه . » و نيز اشارت كند سيّد صابران عشق غمزدگان طلب را كه « گل سرخ از بهاى خداست .
هر كه خواهد كه در بهاى خدا نگاه كند ، گو : گل سرخ
( 1 ) سورهء 14 ( ابراهيم ) آيهء 40 ( 8 ) سورهء 2 ( البقرة ) آيهء 32 ( 9 ) سورهء 15 ( الحجر ) آيهء 29 ، و ديگر ( 7 ) سورهء 38 ( ص ) آيهء 75 ( 10 ) سورهء 17 ( بنى اسرائيل ) آيهء 72 ( 11 ) مىكنند M : مىكند S