عبهر العاشقين ( فارسى ) — الصفحة ١٣٤

الفصل الثلاثون « 5 » فى محبّة « 6 » العاشقين

است . به جائى رسد « 1 » كه آئينهء « 1 / 1 » حقّ شود ، كه هر كه در او « 2 / 1 » نگرد بحقّ عاشق شود - « سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا » « 2 » بخوان و تفسير « وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي » « 1 / 2 » بدان .

( 271 ) در محبّت بندهء « 3 » حقّ را شيوهاى گفتم . عبوديّت و مقامت و كرامت تأثير آنست . چون حقّ « 3 - 4 » به محبّت و ارادت بنده را مريد و مراد و حبيب و محبوب كند ، بنده شاهد حقّ شود ، به نظر قدم « 5 » در وى نگرد ، و صفات خودش در پوشاند « 6 » ، نه از راه حلول كه او منزّه از حدثان است . كارى است از فهم و عقل بيرون « 6 - 7 » ، تا ظهور صفت ندانى « 7 » ، اللّه اللّه كه « 1 / 7 » « تخلّقوا باخلاق اللّه » بخوانى « 8 » . چون ملتبس بانوار حقّ شد ، حقّش به خاصّيّت ربوبيّت بياراست « 1 / 8 » .

از آن محبوب حقّست كه حقّ اين محبّ را آن خواست « 9 » ، تا در عشق همرنگ معشوق نشوى « 10 » ، در عزب خانهء وصال با معشوق متّحد نگردى « 1 / 10 » .

( 272 ) محبّت زمين شوق است ، و در آن زمين اشجار عشق است ، از بحار قدم آب خورد ، و از سواقى ابد بجوى جان از آن انهار آب برد . محبّت در مشاهده بىعرفان « 13 » محبّت اهل كواشف است ، و محبّت « 1 / 13 » بعد از عرفان محبّت اهل معارف است . نهايت آن محبّت بدايت اين « 14 » محبّت است ، و نهايت اين « 15 » بدايت توحيد است . خون عاشقان بسيف توحيد

( 1 ) دررسد G : برسد A . ( 1 / 1 ) آئينه G : آينه A . ( 2 / 1 ) او G : وى A . ( 2 ) سورهء 19 ( مريم ) آيهء 96 . ( 1 / 2 ) سورهء 20 ( طه ) آيهء 39 . ( 3 ) در محبت بنده G : حديث در محبت چو A . ( 3 - 4 ) شيوهاى . . . چون حق G : - A . ( 5 ) قدم G : قديم A . ( 6 ) در پوشاند : + اى گران G ، در پوشد A . ( 6 - 7 ) كارى است . . . بيرون G : اما كارى است كه از فهم و وهم و عقل بيرونست A . ( 7 ) ندانى G : بدان A . ( 1 / 7 ) كه G : تا A . ( 8 ) بخوانى A : نخوانى G . ( 1 / 8 ) بياراست G : آراست A . ( 9 ) خواست G : + كه A . ( 10 ) نشوى G : شوى A . ( 1 / 10 ) نگردى G : شوى A . ( 13 ) عرفان G : + وجود A . ( 1 / 13 ) و محبت G : محبت A . ( 14 ) آن . . . اين G : اين . . . آن A . ( 15 ) اين G : آن A .