عبهر العاشقين ( فارسى ) — الصفحة ١٣٢

الفصل الثلاثون « 5 » فى محبّة « 6 » العاشقين

طوعا « قالُوا بَلى » . * « 1 » لذّت كلام در ايشان رسيد ، از حقّ جمال خواستند ، تا عرفان « 2 » بر كمال شود . حقّ حجاب جبروت برداشت ، و جمال جلال « 1 / 2 » ذات به ايشان نمود . ارواح انبيا و أوليا « 3 » از تأثير سماع و جمال جلال « 1 / 3 » مست شدند .

با شاهد قدم بىرسم حدثان دوستى گرفتند . از آن ولايت بمراتب تربيت الهى محبّتشان مزيد گرفت ، زيرا چون ارواح قدسى به صورت خاكى « 5 » در آمدند از سر « 6 » سوداء پيشين « 1 / 6 » جمله ارنى « 2 / 6 » گوى شدند و محلّ انبساط يافتند ، تا هر چه درين جهان ديدند ، همه او را ديدند ، چنان كه « 7 » بعضى از خواصّ محبّت گفته‌اند « 8 » « ما نظرت فى « 1 / 8 » شىء الّا و رأيت اللّه فيه » .

( 268 ) از شطّاحان طربناك هيچ كس نيست كه از حقّ رؤيت نخواست و دعوى رؤيت نكرد « 10 » . در مجالسشان « 1 / 10 » زبان عشق همه « رأيت ربّى » گويد « 2 / 10 » . بر سنن منازل محبّت ثانى در رؤيت ثانى يافتند ، كه هر كه بعد از امتحان در حجاب انسانى جوهر روحش بعوارض بشرى محتجب نشود ، و در جوهر روحش قهريّات تأثير نكند ، آن « 13 » شاهد اوّل بىزحمت حدثان اينجا بازيابد ، و محبّت بر محبّت بيفزايد .

( 269 ) مشاهدهء سوم « 15 » رؤيت اعظم است ، و آن در سراى بقاست - چون « 16 » جسم و روح متجانس شدند ، غايت محبّت آنجاست « 1 / 16 » . به قدر مشاهده

( 1 ) قالُوا بَلى * : ايضا سورهء 7 ( الاعراف ) آيهء 171 . ( 2 ) عرفان G : عارف A . ( 1 / 2 ) و جمال جلال G : و جلال و جمال A . ( 3 ) انبيا و اوليا G : اوليا و انبيا A . ( 1 / 3 ) جلال G : - A . ( 5 ) مزيد . . . خاكى G : - A . ( 6 ) سر G : + آن A . ( 1 / 6 ) پيشين G : پيشينه A . ( 2 / 6 ) ارنى ( hG : آرى G ) گوى G : ارنى گو A . ( 7 ) چنانك G : + گفتند A . ( 8 ) گفته‌اند G : - A . ( 1 / 8 ) فى G : الى A . ( 10 ) نكرد G : نكردند A . ( 1 / 10 ) در مجالسشان G : ولى A . ( 2 / 10 ) گويد G : گويند A . ( 13 ) آن G : - A . ( 15 ) سوم G : سيم A . ( 16 ) چون G : چو A . ( 1 / 16 ) غايت محبت آنجاست G : - A .