عبهر العاشقين ( فارسى ) — الصفحة ١٢٨

الفصل التاسع و العشرون فى مشاهدة العاشقين

گفتيم بجان و دل پيمود ، بعد از مكاشفه مشاهده است تا در عشقست . و مقام مشاهده عاشق را در دو مقام دو قسم است : منزلى در عشق مقام سكر است ، و منزلى در عشق مقام صحو است . سكر است « 3 » نه سكر توحيد كه در آن منزل عشق محو است ، ليكن هر مقامى را سكرى و صحويست كه اصل آن تمكين و تلوينست نه تلوين و تمكين معارف ، كه تلوين و تمكين « 5 » اصل شرائط مقاماتست .

( 262 ) چون « 7 » در عشق اين سكر و صحو حاصل شد ، قسم مقام التباس در مشاهدهء قسم صحو است ، و قسم مشاهدهء صرف در عشق قسم محو است ، يعنى سكر « 9 » در سكر ، مشاهده حقّ بىوسايط بيند . در عشق سكر بر سكر متراكم شود . سلطان مشاهده جان عاشق را « 10 » محترق كند ، چون در فنا بشرف هلاك خواهد رسيد ، حقّ به شفقت جمال صرف از مرآت التباس در مقام صحو بوى نمايد . صحو در عشق منزل خليل بود - صلوات اللّه عليه « 12 - 13 » - از آن در التباس « 13 » خواست و گفت « 1 / 13 » « رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى » « 2 / 13 » .

سكر منزل كليم « 14 » بود - عليه الصلاة و السلام « 1 / 14 » - صرف مطلق خواست ، گفت « رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ » « 15 » . هر دو مقام حبيب را - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم « 1 / 15 » - بود ، در منزل صحو گفت « أرنى الاشياء كما هى . - رأيت ربّى فى أحسن

( 3 ) سكر است G : - A . ( 5 ) نه تلوين . . . كه تلوين و تمكين G : - A . ( 7 ) چون G : چو A . ( 9 ) يعنى سكر G : - A . ( 10 ) عاشق را G : عاشق A . ( 12 - 13 ) صلوات اللّه عليه G : - A . ( 13 ) التباس G : لباس A . ( 1 / 13 ) و گفت G : گفت A . ( 2 / 13 ) سورهء 2 ( البقره ) آيهء 262 . ( 14 ) كليم : كليم ؟ ؟ ؟ A ، كريم G . ( 1 / 14 ) عليه الصلاة و السلام G : - A . ( 15 ) سورهء 7 ( الاعراف ) آيهء 139 . ( 1 / 15 ) صلى اللّه عليه و آله و سلم G : - A .