عبهر العاشقين ( فارسى ) — الصفحة ٨١

الفصل الخامس عشر فى طريق العشق فى قلب العاشق

و دانهء سرّ « وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » « 1 » صيد كند ، و در قفص دل به منزل عقل در خانهء درد ملازم بيت احزان عشق « 2 » مقيّد كند .

( 169 ) چون شاه عشق شهر صورت با شهر دل از غوغاى غير عشق منقّى كرد « 3 - 4 » ، مكان جان و دل و عقل بمنازل و مراقد و مراحل انوار « 4 » عشق بيارايد ، و طرق تربيت از عالم طبيعت بجهان عقل بسير همم « 5 » منوّر كند .

اين سه لطيفه را نجوى يكديگر كند ، تا بىزحمت انسانى به رنگ روحانى در لباس ربّانى برآيند « 7 » ، و در شهر خداى در روى نگارين جانان ازل بنور افعالش بجويند ؛ و از وسايط ربوبيّت سير كند ، و عقل را « 8 » مقام پديد آيد ، و سيرانش مهيّا شود .

( 170 ) دل را احوال پيدا شود ، و از كئوس « 10 » افعال شراب ربّانى باز خورد . روح را مدارج معارف پديد آيد . سرّ را معارج توحيد كشف « 11 » شود .

از اين عالم كه عين افعالست ، به عين صفات سير كند ، و از صرف احوال حقايق طرق مشاهده آموزد . اين آنگه شود كه راهرو در بدايت عشق انسانى طلب عشق ربّانى كند ، و در اين عشق خوش‌سير در اندوه مشاهدهء حقّ كند . و هر دم در اين دم لباس افعالى از سرّ عشق جان جان در بزمگه اين عشق « 15 - 16 » نزد عروس پنهان قدم برمىاندازد ، تا آنگهش اين عشق مسلّم شود

( 1 ) سورهء 15 ( الحجر ) آيهء 29 . ( 2 ) عشق G : - A . ( 3 - 4 ) شهر صورت . . . كرد G : به شهر صورت باشد دل از غير عشق منقى گردد A . ( 4 ) انوار G : و انوار A . ( 5 ) بجهان . . . همم G : همم بجهان عقل بسير A . ( 7 ) برآيند G : برآيد A . ( 8 ) و عقل را G : عقل را A . ( 10 ) كئوس G : كئوس A . ( 11 ) كشف G : منكشف A . ( 15 - 16 ) بزمگه اين عشق G : بزم عشق A .