عبهر العاشقين ( فارسى ) — الصفحة ٦٩

الفصل الثّالث عشر فى تربية العشق

( 145 ) بسى نپايند در اين حال ، و جمهور سالكان حقيقت اين منزل 231 در حقيقت وطنات دارند ، و در صفت ره روش خطرات دارند « 2 » . ليكن اغلب احوالشان از راه افعال خاصّ است ، كه « 3 » در مبادى ظهور حقّ بنعت « 1 / 3 » جمال انسانيست « 4 » ، كه اگر عين تنزيه به ابتدا بنعت عشق روى بنمايد « 1 / 4 » ، در مشاهدهء ربوبيّت قبل وصول « 5 » العبوديّة ، تكليف شريعت برخيزد 232 ، آنگاه احكام باطل شود .

( 146 ) و اين قطعه‌ايست از علم مجهول ، كه در اوراق صحايف قدس نزد اهل قدس مشهور « 8 » است ، و آن نقوش در لوح محفوظ نيست .

اگر درآيد مكاشفان غيب را بعضى « 9 » و ثبوت « 1 / 9 » يابد اقتدارا ، غيرتش محو كند ؛ چنين نمود « 10 » « يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ » « 1 / 10 » مراتب عشق الهى را « 2 / 10 » . آنچه سالكان طريق « 11 » حقّ را در بدايت از عشق انسانى برخيزد ، آن « 1 / 11 » تربيت « 2 / 11 » اوّلست ، تا مبتديان را در اين منزل « 12 » طريق شريعت عشق ازل درآموزند ، و متأدّب شوند در منزل اعلا بآداب بدايت ، زيرا خليل « 13 » - صلوات اللّه عليه - از ره ملكوت به دريچه‌هاى فعل درآمد « 14 » . لاجرم او در « 1 / 14 » واقعهء رشد نبوّت اگر چه در عين اللّه شرك بود ، آيات را نشانه كرد ؛ از سرعت طلب و هيجان شوق مىگفت

( 2 ) دارند G : - A . ( 3 ) است ، كه A : - G . ( 1 / 3 ) بنعت G : بيعت A . ( 4 ) انسانيست G : آنجاست A . ( 1 / 4 ) بنمايد G : نمايد A . ( 5 ) وصول G : الوصول A . ( 8 ) مشهور G : مستور A . ( 9 ) بعضى G : - A . ( 1 / 9 ) و ثبوت G : بثبوت A . ( 10 ) نمود G : نمودند A . ( 1 / 10 ) سورهء 13 ( الرعد ) آيهء 39 . ( 2 / 10 ) الهى را G : الهى A . ( 11 ) طريق G : طريقت A . ( 1 / 11 ) آن G : زيرا كه A . ( 2 / 11 ) تربيت A : ترتيب G . ( 12 ) اين منزل G : - A . ( 13 ) زيرا خليل G : زيرا كه خليل را A . ( 14 ) در آمد G : در آورد A . ( 1 / 14 ) در G : - A .