عبهر العاشقين ( فارسى ) — الصفحة ٤٦

الفصل السّابع فى بيان « 9 » سبب بقاء العشق فى العاشقين « 1 / 9 »

چون درآمد ، نور جمال در جميع حجاب پوشيد . اگر آنچه روح را داد 79 همچنان بجهان درآمدى ، در پرتو آن كون مستغرق نور شدى . بلكه اگر روح بىآن 80 روى « 3 » بنمايد ، از نور جمال او « 1 / 3 » نور ابصار بربايد ، زيرا كه طراوت فعل خاصّ و نور قدرت دارد . شيخ ابو بكر واسطى - رحمة اللّه عليه - گويد : « أظهر اللّه الرّوح من بين جماله و جلاله « 5 » ، و لو لا انّه « 1 / 5 » سترها بالماء و الطين ، لاحترق « 6 » الكون بنورها « 1 / 6 » » .

( 101 ) پس چون كون طاقت صرف آن جمال و حسن داشتى ، اگر نه مصباح ازل در مشكات حدث 81 پيدا شدى ؟ اگر ندانى ، رو و تفسير « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ 82 وَ الْأَرْضِ ، مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ » « 8 - 9 » برخوان ، تا معنى « الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ » « 10 » بدانى ، كه نور مصباح نور قدمست ، و روغنش از وسايط فعل خاصّست 83 . و بيخ آن در زمين ازل رسوخ دارد 84 ، كه « 12 » عوارض حدث « 1 / 12 » سر سوى آسمان سرمدى دارد 85 . فرمود « 2 / 12 » « لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ » « 13 » 86 . نزديك بود 87 كه افعال را « 1 / 13 » حكم صرف دادى ، فرمود « 2 / 13 » « يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ . » « 14 »

( 102 ) چون نور ذات بنور فعل تجلّى كرد ، فرمود « 15 » « نُورٌ عَلى نُورٍ » « 1 / 15 » ، آن خاصّيّت 88 جز ارواح قدسى را و عقل جلالى را نيست « من بين الحدثان

( 3 ) روى G : رخ A . ( 1 / 3 ) او G . - A . ( 5 ) اظهر . . . و جلاله G : - A . ( 1 / 5 ) و لو لا انه G : كه لو لا انها A . ( 6 ) لاحترق G : لاحرق A . ( 1 / 6 ) بنورها : بنوره A . ( 8 - 9 ) سورهء 24 ( النور ) آيهء 35 . ( 10 ) ايضا سورهء 24 ( النور ) آيهء 35 . ( 12 ) كه G : بى A . ( 1 / 12 ) حدث G : - A . ( 2 / 12 ) فرمود G : گفت A . ( 13 ) سورهء 24 ( النور ) آيهء 35 . ( 1 / 13 ) افعال را G : افعال A . ( 2 / 13 ) فرمود G : گفت A . ( 14 ) ايضا سورهء 24 ( النور ) آيهء 35 . ( 15 ) فرمود G : گفت كه A . ( 1 / 15 ) ايضا سورهء 24 ( النور ) آيهء 35 .