خلاصه شرح تعرف ( فارسى ) — الصفحة ١٩٢
باب الخامس و العشرون - بيست و پنجم فى كرامات الاولياء « 1 »
باب الخامس و العشرون - بيست و پنجم فى كرامات الاولياء « 1 »
باب الخامس و العشرون - بيست و پنجم فى كرامات الاولياء « 1 »
اجماع است مر اين طايفه را بر اثبات كرامات اولياء . اما نزديك معتزله كرامات اولياء روا نباشد اصلا مگر كرامتى كه بر عموم مؤمنان بود چون اجابت دعا و مثل ذلك .
گروهى از اهل سنت كرامات را مقرند و لكن چندانى كه اندر حد معجزات نباشد چون به حد معجزات رسد بر اولياء روا ندارند . باز فقهاء و علماى سنت و جماعت و اهل معرفت همه را اجماع است كه كرامات اولياء جائز است هر چند اندر حد معجزات باشد و به كتاب و اخبار حجت كردند . اما كتاب كما قال اللّه تعالى : « كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً » « 2 » قيل فاكهة الشتاء فى الصيف و فاكهة الصيف فى الشتاء . و اگر نه چنين بودى تعجب زكريا عليه السلام كه گفت : « أَنَّى لَكِ هذا » « 3 » [ را ] فايده نبودى . نيز به قصهء سليمان ياد كرد عليه السلام : « أَيُّكُمْ »
( 1 ) - در التعرف اين عنوان باب بيست و ششم است در ص 71 و بىذكر باب در صفحهء 2 جلد سوم شرح تعرف آمده است . ( 2 ) - سورهء 3 - آل عمران آيهء 37 ( 3 ) - سورهء 3 - آل عمران آيهء 37