دقائق التأويل و حقائق التنزيل ( فارسى ) — الصفحة ٥٧٠

يادداشتها و پينوشتهاى پژوهنده

البيان ، ج 3 ، ص 190 .

( 1392 ) 103 / 16 « و ان تلوا او تعرضوا » .

در توضيح ، مصنّف - أعلى اللّه مقامه - تنها « و ان تلوا » را نگرنده است و « او تعرضوا » را پس از اين جداگانه آورده و توضيح داده ؛ زين رو ، آوردن « او تعرضوا » در اينجا سهو مصنّف يا . . . است .

( 1393 ) 103 / 17 « باطل كنيذ » .

در دستنوشت : « باطل كننذ » ( ! ) .

هم با قرائت « باطل كنيد » و هم « باطل كنند » ( كه ريخت بالا ، گردانيدهء يكى از اين دو است ) ، عبارت ، مفيد معناست ؛ ما قرائت نخست را برگزيديم .

( 1394 ) 103 / 23 « از ابن عبّاس شنيذم كى اين آيت . . . » .

نگر : كشف الاسرار ، ج 2 ، ص 730 .

( 1395 ) 104 / 10 « نؤمن . . . ببعض » .

النّساء / 150 .

( 1396 ) 104 / 11 « قل . . . القربى » .

الشّورى / 23 .

( 1397 ) 104 / 12 « أطيعوا . . . منكم » .

النّساء / 59 .

در دستنوشت بسهو ، « اولى الامر » ، « أولوا الامر » كتابت گرديده بود ؛ از روى مصحف شريف درست گردانيده شد .

( 1398 ) 104 / 17 « مفضول را بر فاضل ترجيح ننهاذندى » .

نگر : تجريد الإعتقاد ، حقّقه : محمّد جواد الحسيني الجلالي ، ص 222 ( با پينوشت ) .

ضمنا سنج : الياقوت في علم الكلام ، ص 76 ؛ و : الإفصاح ، الشّيخ المفيد ( ره ) ، ص 37 .

( 1399 ) 104 / 18 « ليس . . . أبوابها » .

البقرة / 189 .

( 1400 ) 104 / 19

« انا مدينة العلم و علىّ بابها » .

در بارهء اين حديث عزيز ، پيش از اين يادداشتى بيامد .

( 1401 ) 104 / 20 « نؤمن . . . ببعض » .

النّساء / 150 .

( 1402 ) 104 / 21 « كى « و اليوم الآخر » . . . » .

خوانندهء حاضر ذهن دريافته كه مصنّف - قدّس اللّه روحه - اشارتگرست به بهره‌اى از آيت 136 از سورت ارجمند « النّساء » - كه در همين بخش كتاب مصنّف بدان پرداخت .

( 1403 ) 104 / 22 « با فاطمهء « بضعة منّى » . . . » .

چنين است در دستنوشت و مراد اين كه : با آن فاطمه‌اى كه در حقّ وى قول شريف « بضعة منّى » گفته شده . . . .