دقائق التأويل و حقائق التنزيل ( فارسى ) — الصفحة ٤٨١

يادداشتها و پينوشتهاى پژوهنده

( 778 ) 38 / 16 « سپيذ » .

در دستنوشت ، شايد كسرهء سين ، با قلمى جز قلم متن نوشته شده باشد .

( 779 ) 38 / 16 « . . . » .

خوانده نمىشود . بحدس مىگويم : شايد : « اطلاق » .

( 780 ) 38 / 18 « در سلطنت » .

از درستى قرائت « در » اطمينان ندارم .

( 781 ) 38 / 19 « نبوذ » .

در دستنوشت : « بوذ » .

بضرورت دگر ساختيم چون معنا نادرست بود ؛ ظاهرا سهو القلمى رخ داده است .

( 782 ) 38 / 20 « انزل » .

در دستنوشت اشتباها « نزّل » نوشته شده بود ؛ از روى قرآن كريم إصلاح شد .

( 783 ) 38 / 24 « زيرا كى آن را عدل كرده‌اند از . . . » .

سنج : تفسير شيخ ابو الفتوح رازى - طاب ثراه - ، ج 2 ، ص 442 .

( 784 ) 38 / 25 « مفسران » .

الفش در عكس زير دست مخلص به چشم نمىآيد .

( 785 ) 39 / 2 و 3 « قل . . . عليكم » .

الأنعام / 151 .

( 786 ) 39 / 3 « و قضى . . . ايّاه » .

الإسراء / 23 .

( 787 ) 39 / 5 « ( 70 ) نبوذ و متشابه آنست » .

عبارت در دستنوشت كاملا خوانا و روشن نيست ، ولى گمان دارم درست خوانده باشم . ( از لفظ يكم به اعتبار يادداشت گوشهء زيرين رويهء پيش ( : نبود ) نيز مىتوان اطمينان حاصل كرد ) .

( 788 ) 39 / 5 « ابن زيد » .

لفظ « زيد » به فرض مكتوب بودن در دستنوشت ، در عكس به چشم نگارنده نمىآيد . به سنجش مجمع البيان ( ج 2 ، ص 700 ) ضبط كرديم .

( 789 ) 39 / 7 « لا يظلم . . . ذرّة » .

النّساء / 40 .

( 790 ) 39 / 8 « وَ لَقَدْ خَلَقْنَا . . . طِينٍ » .

المؤمنون / 12 .

( 791 ) 39 / 9 « جابر عبد اللّه انصارى » .

« جابر بن عبد اللّه انصارى » : از اصحابست و از كسانى كه حديث بسيار از رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - روايت نموده است . گفته شده كه در نوزده غزوه شركت داشته است . نيز در وقعهء صفّين حضور داشته .

در أواخر عمر نابينا شده بوده است و به سال 74 يا 77 هجرى در مدينهء منوّره در گذشته .

( نقل بتلخيص از : لغتنامهء دهخدا ) .