رسالة القدس و رسالة غلطات السالكين ( فارسى ) — الصفحة ٦٧

الفصل الثامن فى بيان الوجد

نيست ، زيرا كه موجود را غايت نيست . داند آنكه دارد ، و دارد آنكه داند . واجد با ادب است در هر حال ، و وجد را ادب است . ادب وجد انفراد است از كائنات ، و بيزارى است از بريات .

كمال وجد در وجد است ، و امتحان وجد در فقد است .

وجد نقل عاشقان و پيالهء مستان است ، و جرعهء محبان است ، و رياحين صادقان است .

وجد شفقت حق است بر جان اوليا . مطيّب كند اوقات عاشقان را . پسنديده نيست آن حركت « 1 » كه دل استادان طريقت بدان منكر باشد . در وجد صدق بدرقه بايد ، كه مهلكه ريا است در حركات .

واجد اگر ياران را سرد كند او گرم نيست ، و اگر گرم كند او گرم است . نهاد چون به حركات درآيد عاشقان را در سوزش و گدازش آورد . مفلسان را رنگرزى كنند ، و ليكن نزد عاشقان به رنگ شهره نشوند ، زينهار كه مباح نيست روى آن مفلسان ديدن ، زيرا كه دزدان رعنااند خزانه پادشاه نبرده ، و نديده كه لاف زنند . نايافته كار ايشان را در چهار سوى غيرت حق بياويزند .

وجد مرغ تجلى است كه از آشيانهء حق پريده است . مترفرف است و ناظر در قلوب طالبان .

اگر حسن العهد بيند ، در منشور نامهء حق بدان محل فرود آيد . و اگر صدق نبيند ، در آن بيگانه جاى روى ننمايد . حقيقت وجد آن است كه شارع شريعت مهتر واجدان - صلوات الرحمن عليه - به هيچ حركات او منكر نشود .

نارسيدگان را محال است ، و متواجدان را حرام است . زيرا كه آنجا محل بلا است ، مأواى شيران است . سر جادهء عاشقان است . صد هزار عيار تحت طارم حجرهء يار كشتهء بىجان افتاده .

در تقلب اسرار واجدان كافرانند ، و در نزول تجلى همه عاشقان از دوست مستوحش‌اند ، زيرا كه خودند كه خودند . در بزم اين عاشقان ماه رويان طراز بايد ، و خسروان معرفت ، و شاهدان چين ، و محبان فارس ، و موسيقار روم بايد ، و ناقوس فرنگ ، و مشك تبت بايد ، و يار خاقانى .

( 1 ) - ب : حركات