روح الأرواح فى شرح أسماء الملك الفتاح ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٩

اختلاف نسخه‌ها

و آب مىآورد ، گفت : يا آدم طهارتى بكن ، گفت : كجا شويم ؟ گفت : نخست روى شوى كه آب رويت به زلّت رفته است تا به طهارت بازآيد . چون طهارت بياورد در پناه حشمت طهارت توبتش بپذيرفتند 77 . إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ .

عجب كارى است ، آدم را گفت : گرد گندم مگرد ، هر كجا كه تخت او مىنهادند ، گندم چون عروسان خود را بر ديدهء او جلوه مىكرد ، در اين سرّى است . آرى خلقان حشمت وى بدان مىدانند كه تختى و كلاهى و تاجى و كمرى دارد و آن غلط است . اى آدم هان و هان تا گرد اين درخت نگردى ، و حكم رفته كه دست حكم را بود ، راست كه آدم آن لقمه در دهان نهاد تا حشمت زيورها از او فروريخت ، آدم بماند جريده با تاج اصطفاى إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ ، و با حلهء ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ تا خلايق را معلوم گردد كه حشمت اصلى را با اين علايق حاجت نيست 78 .

اختلاف نسخه‌ها

اختلاف نسخه‌ها

( 1 ) . مج ، آ : مصراع

« در كوى تو . . . زد »

را ندارد

( 2 ) . مج ، آ : مراييد

( 3 ) . مر ، كب : ابيات « بندهء بيگانه . . . شد بلال » را ندارد

( 4 ) . آ : خلقيّت

( 5 ) . آ : « در جوار عزّت مأوى داد » ندارد

( 6 ) . مر : بىباكان

( 7 ) . آ : تنگ بر تنگ

( 8 ) . مج : اسب بر ميدان نكند . . .

( 9 ) . آ : آن مردى بزرگ

( 10 ) . آ : به خدايى است

( 11 ) . آ : اين چندين

( 12 ) . آ : در پيكر ما زن . . . ، مج : . . . نه گنه . . . نه گناهكار

( 13 ) . آ : به نقطه‌مان

( 14 ) . مر : تميز اما مرد محقّق

( 15 ) . آ : در حاشيه دارد :

يئست من الانصاف بينى و بينه * و من لى بالانصاف و الخصم يحكم

( 16 ) . مر : تقضننى

( 17 ) . مر : بهم برآمد

( 18 ) . آ : اى سرو سپاه

( 19 ) . آ : « من قتلته فأنا ديته » ندارد

( 20 ) . آ : هرگونه

( 21 ) . آ : آفريده‌اند

( 22 ) . آ : به صفتى يد اكرام ، و در حاشيه دارد : به اضافت به يد اكرام ، مر : به صفت به يد اكرام

( 23 ) . مر : اشعار ترفّع . . . اشعار تواضع

( 24 ) . مر : نخستين فضل كه از

( 25 ) . آ : و يبت

( 26 ) . آ : « و اگر لقمه‌هاى . . . هست » ندارد

( 27 ) . آ : « و اگر ابليس لعين . . . هست » ندارد

( 28 ) . آ . « حقا كه آموزد » ندارد

( 29 ) . آ : سرى پرخمار پراسرار و عشق

( 30 ) . آ : بباخت

( 31 ) . مج ، آ : بيت

« چون مست . . . بر تست »

ندارند

( 32 ) . آ : غريم بد

( 33 ) . آ : در حاشيه دارد : شرط راه عبوديّت و نظر غيور

( 34 ) . مج ، آ : دانم كه . . .

( 35 ) . مج ، آ : خون چكانيد

( 36 ) . آ : نه به سوز كس نگرست و نه به سخن كس التفات كرد

( 37 ) . مر : نخواهد

( 38 ) . مج : لا يحمل اقذاره

( 39 ) . مج : و فى جيده تقصار الآفة لا احد

( 40 ) . آ ، مج : يدفعونه

( 41 ) . آ : ذرّات نهاد

( 42 ) . آ : « و هزار . . .

بسته » ندارد

( 43 ) . آ : فرا كردندى

( 44 ) . مج ، آ : سلطانان

( 45 ) . مج ، آ : يستصغرون

( 46 ) . آ : و معنى

( 47 ) . مج : +

يا كثير النّوح فى الدّمن * لا عليها بل على السّكن

سنه العشاق واحدة * فاذا احببت فاستكن

( 48 ) . مج : آن گبران ، آ : آن جهودان + و ترسايان و گبران

( 49 ) . آ : بدان كه + هنوز

( 50 ) . مج : من التواضع نصيب هر كه ذره‌اى خود را قدر و قيمت بيند

( 51 ) . آ : از چشم خلق

( 52 ) . آ : دستها

( 53 ) . مج ، آ : ديدارگاه وى