أوراد الأحباب وفصوص الآداب ( فارسى ) — الصفحة ٢٤
فصّ اللباس و الخرقة
شعر
قبا بر قدّ سلطانان چنان زيبا نمىآيد * كه اين خلقان گردآلود بر بالاى درويشان
و ادب لباس آن است كه در حكم وقت باشد ، هر چه بيابد بپوشد بىتكلّف .
و اختيار بعضى بر جامه‌اى كه فريضه به او ادا كنند يعنى ستر عورت حاصل آيد و سرما و گرما به او دفع شود اقتصار كرده‌اند كه اين مقدار را رسول اللّه عليه السلم از دنيا مستثنى ناداشته « 1 » است و فرموده كه « ليس من الدنيا . »
و صوفيّه از جامهء بسيار ملالت نمايند و آنچ از ضرورت زيادت شود به ديگران دهند .
رسول اللّه فرموده است كه سه كس بىحساب به بهشت درآيند : مردى كه جامه را بشويد و ديگرى نيابد كه بپوشد ، و مردى كه جهت او را هيچ كس ديگ بر آتش‌دان ننهد ، و مردى كه كسى را آب دهد و نگويد كه مىخواهى .
و علما مكروه داشته‌اند كه قيمت جملهء جامه‌ها كه مرد پوشيده باشد از چهل درم زيادت باشد ، و ازين زيادت را اسراف شمردندى .
و جماهير علما و كبار ائمه و بزرگان تابعين را قيمت جامه‌هاى ايشان ميان بيست درم و سى درم بودى ، و قيمت جامه‌هاى مقدّمان صحابهء رسول دوازده درم بودى تا بيست و چيزى به سى درم نرسيدى
و رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم به جهت خود جامه‌اى خريد به چهار درم ، و هر دو جامهء رسول اللّه را از ده درم يا بيست درم زيادت نبودى .
و رسول اللّه برد يمانى يا سحولى « 2 » پوشيدى ، اما برد باريك نپوشيدى ، ازار غليظ پوشيدى .
شعر
دلق من و جامه‌هاى زربفت ملوك * كفش من و تاج سر كسرى و قباد
و عايشه مىگويد كه رسول اللّه را از هيچ چيزى دو نبود .
و صوفيّه در نظافت و ظرافت جهد كنند كه رسول عليه السلام فرموده است : « النظافة تدعوا [ الى ] الايمان . »
( 1 ) - اصل : مستثا ( بدون دندانهء نون ) و بعد از آن صراحة « ناداشته » آمده است و با عبارت عربى تناسب ندارد . ( 2 ) - منسوب به « سحول » نام طايفه‌اى از يمن و سحولى جامه‌اى بوده كه آنجا بافته مىشده است .