أوراد الأحباب وفصوص الآداب ( فارسى ) — الصفحة ٣٢٧

فصّ رياضة المريدين فى المأكول و فضيلة الجوع

ابو يزيد بسطامى را پرسيدند « 1 » كه اين معرفت به چه يافتى ؟ گفت به شكم گرسنه و تن برهنه .

هر كس كه در دو روز و يك شب يا در دو شب و يك روز يك بار طعام خورد جوع او از شبع زيادت باشد .

و هر كه در يك شب و يك روز يك بار طعام خورد جوع و شبع او مساوى باشد .

و هر كه در شبانه روزى دو بار طعام خورد شبع او از جوع او زيادت باشد ، و اين سنّت رسول عليه السّلم نيست و عمل اهل دنياست و طريقهء اهل اسراف است .

ابو سعيد خدرى رضى اللّه عنه روايت مىكند كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم اگر بامداد طعام خوردى شبانگاه نخوردى و اگر شبانگاه خوردى بامداد نخوردى .

و مشايخ سلف در روزى يك بار خورده‌اند .

و رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم عايشه را رضى اللّه عنها فرمود كه از اسراف دور باش كه در شبانه روزى دو بار خوردن اسراف است .

و ادب و شرط خانقاه آن است كه در روزى يك‌بار بيش سفره نباشد و درو طعام يك‌بار پزند . قال اللّه تعالى « الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً » . در شبانه روزى دو بار خوردن اسراف است ، و در دو روز يك‌بار خوردن اقتار است ، و هر روز يك‌بار خوردن قوام بدن است .

و ابو طالب مكّى رضى اللّه عنه مىفرمايد كه پيش من آن است كه چهار نان كه به وزن دو رطل باشد يعنى يك من شرع هر روزى خوردن اسراف است ، و دو نان خوردن كه يك رطل باشد اقتار ، و سه نان قوام بدن .

و بعضى گفته‌اند كه اسراف آن است كه هرچگاه بنده را چيزى آرزو كند خورد .

و در خبر است كه « الا كل على الشّبع يورث البرص . »

( 1 ) - اصل : پرسيدن .