النبي ومستقبل الدعوة — الصفحة ٤٢

مقارنة بين النظريتين

ويستحيل أن يترك النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الناس على طريقين مختلفين ، فالمحجة

البيضاء هي اتباع الكتاب والعترة !

وانظر إلى آخر حديث المحجة : " لا يزيغ عنها إلا هالك " وآخر حديث

السفينة : " ومن تخلف عنها هلك " ، فكلمتي " هالك " و " هلك " في

الحديثين تبينان المقصود بالمحجة البيضاء ، وهي ركوب سفينة آل البيت ( عليهم السلام )

والنجاة بهديهم من مهلكة الضلالة ، فمن لم يسر على المحجة البيضاء هالك كما

أن من عدل عن سفينة آل محمد هلك !

والرواية التالية تلقي مزيدا من الضوء على المحجة البيضاء :

عن جابر قال : خط لنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خطا فقال : " هذا سبيل " ثم

خط خططا فقال : " هذه سبل الشيطان فما منها سبيل إلا عليها شيطان يدعو

الناس إليه ، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك

فيكم الثقلين : أولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدى والنور من استمسك به

وأخذ به كان على الهدى ومن تركه وأخطأه كان على الضلالة ، وأهل بيتي

أذكركم الله عز وجل في أهل بيتي ، ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا

تفرقوا ) " ( 1 ) .

ولو قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حديث المحجة مع عدم جمعه للكتاب والسنة وعدم

إرجاع الناس إلى شخص ينطق بحكم الله الواقعي لكان - حاشاه - كحال

( 1 ) قال أحمد سعد حمدان : رواه أحمد 1 / 87 ، " الفتح الرباني " ، والمروزي في " السنة " 6 ، ورواه ابن ماجة موجزا وابن أبي عاصم في " السنة " موجزا - 16 ، وصحح الألباني هذا الحديث ، فراجع " شرح أصول اعتقاد أهل السنة " لأبي القاسم الطبري ، تحقيق أحمد سعد حمدان .