تعليقات نقض ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٧

تعليقه 80 اسامى جماعتى از بد دينان ( ص 190 ؛ س 7 ) .

تذكّرني الحساب و لست أدري * أحقّا ما تقول من الحساب

فقل للّه يمنعني طعامي * و قل للّه يمنعني شرابي

قال سيّدنا الشّريف الأجلّ المرتضى أدام اللّه علوّه : ويله من هذه الجرأة على اللّه ويلا طويلا ! و ما أقدر اللّه أن يمنعه طعامه و شرابه و حياته . . . ! و ما أولاه اللّعين بأليم العذاب و شديد العقاب ! لولا ما تتمّ به المحنة و ينتظم به التّكليف من تأخير المستحقّ من الثّواب و العقاب ، و تبعيدهما من أحوال الطّاعات و المعاصي .

أخبرنا أبو عبيد اللّه المرزبانيّ قال : حدّثني أحمد بن كامل قال : كان الوليد بن يزيد زنديقا و انّه فتح المصحف يوما فرأى فيه : و استفتحوا و خاب كلّ جبّار عنيد ، فاتّخذ المصحف غرضا و رماه بالنّبل حتّى مزّقه و هو يقول :

أ توعد كلّ جبّار عنيد * فها أنا ذاك جبّار عنيد

فان لاقيت ربّك يوم حشر * فقل : يا ربّ خرّقني الوليد

و أما حماد الراوية : فكان منسلخا من الدّين ، زاريا على أهله ، مدمنا لشرب - الخمور ، و ارتكاب الفجور .

و قال عمرو بن بحر الجاحظ : كان منقذ بن زياد الهلاليّ ، و مطيع بن إياس ، و يحيى بن زياد ، و حفص بن أبي ودّة ، و قاسم بن زنقطة ، و ابن المقفّع ، و يونس بن أبي - فروة ، و حمّاد عجرد ، و عليّ بن الخليل ، و حمّاد بن أبي ليلى الرّواية ، و حمّاد بن - الزّبرقان ، و والبة بن الحباب ، و عمارة بن حمزة بن ميمون ، و يزيد بن الفيض ، و جميل بن محفوظ المهلّبي ، و بشّار بن برد المرعّث ، و أبان اللّاحقيّ ؛ يجتمون على الشّرب و قول الشّعر ، و يهجو بعضهم بعضا ، و كلّ منهم متّهم في دينه .

و عمل يونس بن أبي فروة كتابا في مثالب العرب و عيوب الاسلام بزعمه ، و صار به الى ملك الرّوم ، فأخذ منه مالا .

و قال أحمد بن يحيى النّحويّ : قال رجل يهجو حمّاد الرّاوية :

نعم الفتى لو كان يعرف ربّه * و يقيم وقت صلاته حمّاد

بسطت مشافره الشّمول فأنفه * مثل القدوم يسنّها الحدّاد