تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٨٦

[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 44 تا 55 ]

امير المؤمنين عليه السّلام قال : و لقد سمعت حبيبى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله يقول : لو أن المؤمن خرج من الدنيا و عليه مثل ذنوب أهل الارض لكان الموت كفارة لتلك الذنوب ثم قال عليه السّلام :

من قال لا إله الا اللَّه باخلاص فهو برىء من الشرك و من خرج من الدنيا لا يشرك باللّه شيئا دخل الجنة ثم تلا هذه الاية : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ من شيعتك و محبيك يا على ، قال امير المؤمنين عليه السّلام فقلت : يا رسول اللَّه هذا لشيعتى ؟ قال : اى و ربى انه لشيعتك .

و فى تفسير العياشى عن جابر عن أبى جعفر عليه السّلام قال : اما قوله إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ يعنى انه لا يغفر لمن يكفر بولاية علىّ و اما قوله : وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ يعنى لمن والى عليا عليه السّلام

يعنى حضرت امام محمد باقر عليه السّلام فرمودند كه : مراد از « إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ » اينست كه خداى تعالى نمىآمرزد هر كسى را كه انكار كند ولايت و خلافت على عليه السّلام را ، بنا برين مراد از شرك بخداى تعالى انكار ولايت ولى خداى تعالى است و مراد از « وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ » اينست كه خداى تعالى ميآمرزد كسى را كه قبول ولايت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام نمايد .

وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ و هر كه شرك آرد بخداى تعالى يا بولى خداى تعالى فَقَدِ افْتَرى پس بتحقيق كه مرتكب شده إِثْماً عَظِيماً گناهى بزرگ را كه بسبب آن مستحق عذاب أليم گرديده .

أَ لَمْ تَرَ آيا علم تو منتهى نشده إِلَى الَّذِينَ بسوى آنانى كه از روى مفاخرت يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ مىستايند نفسهاى خود را بپاكيزگى و به القاب نيكو چنانچه يهود و نصارى ميگويند كه : « نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ » و ميگويند : « لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى » و فى تفسير على بن ابراهيم « هم الذين سموا أنفسهم بالصدّيق و الفاروق و ذى النورين » و حق تعالى ميفرمايد كه ستايش شما مر نفسهاى خود را اعتبارى ندارد بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ بلكه خداى تعالى مىستايد به پاكى