تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٧٠
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 32 تا 35 ]
خير »
آنچه حضرت اراده كرده بود قصاص است . و در حديث نبوى صلى اللَّه عليه و آله وارد شده چنانچه در كتاب علل الشرائع مذكور است كه آن حضرت فرمود كه :
« فضلهم عليهن كفضل السماء على الارض و كفضل الماء على الارض فالماء يحيى الارض و بالرجال تحيى النساء و لولا الرجال ما خلقوا النساء » .
و بعد از ذكر تفضيل رجال در مدح نساء ميفرمايد كه : فَالصَّالِحاتُ پس زنان نيكوكار قانِتاتٌ اطاعت كنندگانند امر و نهى شوهران خود را حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ نگاهدارندگانند نفس خود را و عرض و مال شوهران خود را در حين غيبت شوهران چنانچه در تفسير على بن ابراهيم است بنا برين لام « للغيب » بمعنى « فى » ظرفيه است و ميتواند كه مراد از غيب حالات مخفيه باشد كه در خلوات ميان زن و شوهر واقع مىشود و درين صورت كلمهء « لام » بمعنى خود است يعنى نگاهدارنده‌اند مر امور پوشيده را كه ميان ايشان و ميان شوهران ايشان ميگذرد بِما حَفِظَ اللَّهُ بسبب نگاهداشتن و رعايت نمودن خداى تعالى جانب ايشان را و توفيق دادن مر ايشان را بنا برين ترجمه كلمهء ما در « بِما حَفِظَ اللَّهُ » مصدريست و تقدير كلام چنين است كه بحفظ اللَّه اياهن .
وَ اللَّاتِي و آن زنانى كه تَخافُونَ ميترسيد شما يا ميدانيد ، زيرا كه خوف بمعنى علم نيز آمده نُشُوزَهُنَّ نافرمانى ايشان را فَعِظُوهُنَّ پس موعظه كنيد و پند دهيد ايشان را تا آنكه از فرمان شما تجاوز نكنند و از فراش شما بيرون نروند على ابن ابراهيم گويد كه : موعظه اينست كه شوهران بزنان خود بگويند كه از خدا بترسيد و بر فراش خود برگرديد وَ اهْجُرُوهُنَّ و اگر از موعظه و پند متقاعد نشوند دور شويد از ايشان فِي الْمَضاجِعِ در خوابگاههاى خود با ايشان در يك بالين خواب مكنيد و گويند كه : اين كنايه از ترك جماع است بايشان و فى الحديث
« يحول ظهره اليها »
يعنى مراد از آيه اينست كه بگرداند