تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٣

يك نسخه از تفسير شريف لاهيجى در كتابخانهء رضويه موجود است

مؤلف اين كتاب را تأليفات ديگرى است يكى بنام لطائف الحساب كه بشمارهء 5609 عمومى رياضى خطى است و ديگرى بنام ثمرة الفؤاد كه بشمارهء 3594 عمومى اخلاق خطى است ، ديباچهء آن دو كتاب مىرساند كه مؤلف داراى قريحه و طبع شعر بوده و مدتى در اصفهان ميزيسته و بعدا مراجعت بلاهيجان نموده .

نظر به آنكه عبارت تاريخ اندكى مشوش و نادرست بوده و كلمهء « ست » يا « ستة » كه در نسخ ما موجود است از آن ساقط شده بوده است و همچنين كلمهء « پتنه » مانند يكى از عبارت دو نسخهء ما ناخوانا بوده است .

استورى در ادبيات خود كه اطلاعاتش منحصر به آن نسخه و ببيانات فهرست كتابخانهء آستان قدس رضوى دربارهء آن بوده است كلامى گفته كه محصل آن اين است :

( ج 1 ص 1200 ) :

ترجمة القرآن تأليف بهاء الدين محمد بن شيخعلى شريف لاهيجى ؛ ترجمه و شرح شيعى است كه در پتنه ( ؟ ) بسال 1080 ( گويا درست 1086 است ) برشتهء تأليف آمده است ، و اختلاف در تاريخ مبنى بر عبارت غلطى است كه نسبت بتاريخ آن در نسخه ذكر شده « من سنة و ثمانين و الف » و نسخه در كتابخانهء مشهد رضوى موجود است رجوع شود بشمارهء 267 - 268 و تفصيل خصوصيات نسخه در جلد 4 فهرست ص 414 - 415 مندرج است .

اينكه در كلام نويسندهء فهرست كتابخانهء آستان قدس مشاهده مىشود كه گفته ، « ديپاچهء لطائف الحساب و ثمرة الفؤاد مىرساند كه مؤلف داراى قريحه و طبع شعر بوده » صواب و درست است زيرا از ملاحظهء محبوب القلوب و ترجمهء صحيفهء سجاديه اين مطلب صريحا بر مىآيد و مقدار زيادى از اشعار خود را در آن دو با نسبت صريح به خود ياد كرده است و از ملاحظهء آنها كه همه شعرهاى پخته و پر مغز و مطبوع است بر ميآيد كه قدرت طبع قوى و قريحهء سرشار و نيرومندى داشته است ليكن مع الاسف هر چه