تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

[ سوره البقرة ( 2 ) : آيات 122 تا 123 ]

الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ آنان كه داديم ايشان را كتاب كه قرآنست يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ ميخوانند آن كتاب را چنانچه حق خواندن آنست ، به اين معنى كه در وقت قرائت آيات جنت و دوزخ توقف كنند ، و در آيهء بهشت سؤال از بهشت نمايند و در آيهء دوزخ استعاذه از آن كنند . و

فى مجمع البيان « روى عن أبى عبد اللَّه عليه السّلام أن حق تلاوته هو الوقوف عند ذكر الجنة و النار ، يسأل فى الاولى و يستعيذ فى الأخرى »

أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ آن گروه ايمان ميآورند به آن كتاب و

فى اصول الكافى عن أبى ولّاد قال : « سألت ابا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه عز و جل : الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ، قال : هم الأئمة عليهم السلام »

وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ و هر كس كه نگرود به آن كتاب پس آن گروه ايشانند زيانكاران .

[ سوره البقرة ( 2 ) : آيات 122 تا 123 ]

يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ ( 122 ) وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَ لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَ لا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 123 )

يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ أى فرزندان يعقوب ياد كنيد نعمت مرا ، آن چنان نعمتى را كه انعام كردم بر شما و بر أسلاف شما وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ و بدرستى كه من تفضيل دادم أسلاف شما را بر عالميان زمان ايشان .

وَ اتَّقُوا يَوْماً و بترسيد از عذاب روزى كه لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً كفايت نكند و دفع نتواند نمود هيچ شخصى از شخصى ديگر چيزى از عذاب را وَ لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ و قبول كرده نشود از هيچ نفسى فريضه و نه فدايى بواسطهء رفع عذاب وَ لا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ و نفع نرساند ايشان را شفاعت كننده وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ و نه ايشان در آن روز يارى كرده شوند بدفع موت و برفع عذاب . آيهء « يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا » تا آخر قبل از اين باندك تغييرى با تفسير آن گذشت ، و وجه تكرير تأكيد در ذكر نعمت و تفضيل اين گروه است تا ايشان نيز شكر آن نعمتها را مكرر گردانند .