أنوار العرفان — الصفحة ٣٨٢

نور شانزدهم در بيان نعيم بهشت و درجات آن

بلكه اعلى به ديدن اسفل آيد از جهت احاطهء اعلى بر اسفل و عدم جواز عكس .

مثنوى :

هشت جنت چيست ؟ اعمال خوشت * هفت دوزخ چيست ؟ اخلاق بدت

حشر تو بر صورت افعال تو است * هرچه بينى خوب و بد اعمال تو است

جملهء اخلاق و اوصاف اى پسر ! * هر زمان گردد مصور در صور

گاه نارت مىنمايد ، گاه نور * گاه دوزخ ، گاه جنات است و حور

جوى خمر و جوى آب و جوى شير * نيست جز اوصاف پاك دلپذير

آنچه گفتم ، هست از عين اليقين * نى به استدلال و تقليد است اين

« 1 » و اجسام بهشت مزاحم نشوند يكديگر را ، به جهت تجرّد از مادهء عنصريه . و كسالت و خواب و فتور از براى آن‌ها نباشد . و غذاهاى بهشت را فضله نبود ، به جهت لطافت آن‌ها ، و همه مستحيل به روح شود .

و در قوت شهوت اهل بهشت فتور به هم نرسد ، بلكه هر قدر فعل بيشتر نمايد ، قوت آن بيشتر گردد . و همچنين از اكل و شرب كسالت نگيرد و مخمور نگردد ، بلكه صفا و سرور و نشاط او زياده گردد الى غير النهايه . وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ « 2 » الْمُتَنافِسُونَ . « 3 » اللّهمّ ارزقنا بحقّ محمّد و آله صلّى اللّه عليه و آله .

( 1 ) . شرح گلشن راز ، ص 444 و 445 ( با اختلاف در كلمات و ترتيب ابيات ) . ( 2 ) . الف و ب : و لذلك فلينافس . ( 3 ) . مطففين ( 83 ) آيهء 26 .