أنوار العرفان — الصفحة ٣٧٥

نور پانزدهم در بيان معناى اعراف

دار عقبى و كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ . « 1 »

و يمين و شمال حق ، كنايه از صفات رحمت و غضب است . و اهل توحيد كه سابقون‌اند از صفات وارسته ، ذات را پرستيده‌اند ، به خلاف اصحاب يمين و شمال كه هر يك به قيدى گرفتارند ، يكى طالب لطف است و ديگرى سالك طريق قهر .

نور پانزدهم در بيان معناى اعراف

نور پانزدهم در بيان معناى اعراف

قال اللّه تعالى : وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ « 2 » ؛ ايستاده‌اند بر اعراف ، مردان چند ، كه مىشناسند جميع مردم را به سيماى ايشان .

در مجمع از جناب امير المؤمنين عليه السّلام « 3 » روايت است كه فرمودند :

« ماييم كه مىايستيم در روز قيامت در ميان بهشت و جهنم . پس كسى كه يارى ما كرده باشد ، مىشناسيم به سيماى ايشان . پس داخل بهشت مىنماييم ايشان را . و كسى كه دشمن ما باشد ، او را نيز مىشناسيم به سيماى او . پس داخل مىنماييم او را در آتش » . « 4 »

و در كافى از امير المؤمنين عليه السّلام روايت نموده است كه فرمودند :

« ماييم بر اعراف كه مىشناسيم يارى كنندگان خود را به سيماى ايشان . و ماييم اعراف كه شناخته نمىشود خداى [ عزّ و جلّ ] « 5 » مگر به راه ولايت ما . و ماييم اعراف كه وامىدارد خداى تعالى ما را در روز قيامت بر صراط ، پس داخل بهشت نمىشود مگر كسى كه بشناسد ما را و بشناسيم او را . و داخل آتش نمىشود مگر كسى كه منكر

( 1 ) . رحمان ( 55 ) آيهء 29 . ( 2 ) . اعراف ( 7 ) آيهء 46 . ( 3 ) . الف : ندارد . ( 4 ) . مجمع البيان ، ج 2 ، ص 422 . ( 5 ) . ب : تعالى .