أنوار العرفان — الصفحة ٣٥٠
نور ششم در بيان نفخ صور ، و موت نفوس فلكيه و ملائكه و نفوس بشريه و غيرها
آن ، وسيع و اسفل آن ، ضيق است . و بعضى به عكس گفته‌اند . و به عدد شمار نفوس ، سوراخ‌ها در اوست .
و در دميدن طرف زمين ، بميرند تمام اهل زمين . و به دميدن طرف آسمان ، هلاك شوند اهل آسمان‌ها مگر حملهء عرش كه عزرائيل و جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل‌اند . پس حكم شود به عزرائيل كه قبض كند روح آن هر سه را . پس خطاب رسد ، كه باقى مانده است ؟ عرض كند كه غير از بندهء ذليل تو عزرائيل كسى نمانده است . خطاب شود كه « مت يا عزرائيل » . « 1 » پس عزرائيل بميرد و از سختى جان كندن نعره زند ، كه هرگاه اهل عالم زنده بودند ، از هيبت بمردند .
پس خطاب شود كه لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ؛ « 2 » از كيست پادشاهى امروز ؟ كسى نباشد جواب دهد . پس ايزد تعالى گويد : لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ . « 3 » و درنگ كند به قدر زمان ايجاد عالم . پس زنده كند اسرافيل را و مأمور شود به دميدن نفخهء حيات . پس بدمد و زنده شود اهل آسمان‌ها و زمين . و حاضر شوند در محشر عظمى در صعيد واحد « 4 » كه « ذلك يوم الجمع » . « 5 »
اهل معرفت گويند كه حقيقت صور ، نزع صور است از صاحبان صورت و اعطاى صورت بر آن‌ها . و چون ارواح به منزلهء صورت‌اند مر ابدان را ، پس نزع روح از بدن و افاضهء روح بر آن ، مفوض است به اسرافيل كه مظهر حيات است . و عزرائيل در نزع ارواح ، از اعوان اسرافيل است . پس حيات كل از دم اسرافيلى ازلا و ابدا افاضه شود بر
( 1 ) . زهد ، ص 80 ، ش 216 . ( 2 ) . غافر ( 40 ) آيهء 16 . ( 3 ) . همان . ( 4 ) . ب : در حاشيه دارد : روى القمي عن الصادق عليه السّلام قال : « إذا مات أهل الأرض لبث كمثل ما خلق الخلق ، و مثل ما أماتهما و أضعاف ذلك ؛ ثمّ أمات أهل السماء الدنيا ، ثمّ لبث ما خلق اللّه الخلق ، و مثل ما أمات أهل الأرض و أهل سماء الدنيا و أضعاف ذلك ؛ ثمّ أمات أهل السماء الثانية ، ثم لبث مثل ما خلق اللّه الخلق ، و مثل ما أمات أهل الأرض و أهل سماء الدنيا و السماء الثانية و أضعاف ذلك ؛ ثم أمات أهل السماء الثالثة و هكذا الى ان يتمّ أهل السماوات ؛ ثم لبث هذا القدر و أضعاف ذلك ، ثم أمات ميكائيل و هكذا ، ثم أمات جبرئيل و هكذا ، ثم أمات إسرافيل ، ثم أمات ملك الموت ؛ ثم لبث به قدر هذا الزمان كلّه و أضعاف ذلك ؛ ثم يقول الجبّار : لمن الملك اليوم ، فيردّ على نفسه : اللّه الواحد القهّار » الحديث . ( 5 ) . تغابن ( 64 ) آيهء 9 : يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ .