تسنيم المقربين ( شرح منازل السائرين خواجه عبدالله انصارى ) ( فارسى ) — الصفحة ٥٥٦

تعليقات

آورده است كه : « كما تعيشون تموتون ، و كما تموتون تبعثون ، و كما تبعثون تحشرون » ( احاديث مثنوى ، ص 18 ) .

( 399 ) . مقصود اينكه اگر به كسر لام « ملك » خوانده شود به معناى خداوند است و همانا نسبت خدايى دادن به يوسف است كه همانا فتنهء خلايق است .

( 400 ) . نور الأنوار : هو الحق سبحانه و تعالى ( اصطلاحات الصوفية ، كاشانى ص 98 و 19 ) .

( 401 ) . جداول ، جمع جدول : نهر كوچك ( منتهى الارب ) .

( 402 ) . عظموت كجبروت : بزرگى و خودنمايى و ناز و گردن‌كشى و بزرگ‌منشى و نخوت ( منتهى الارب ) .

( 403 ) . بين عطا و غطا جناس خط موجود است .

( 404 ) . بين بخار و بحار جناس خط برقرار است .

( 405 ) . در عبارت « قطرات مطرات طرب » صنعت واج‌آرايى ملحوظ گشته است .

( 406 ) . جملهء مذكور برگرفته از آيات 25 تا 27 سورهء مطففين است : يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْكٌ وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ .

( 407 ) . شيوه : عشوه ، غنج و دلال .

( 408 ) . صحيح ترمذى : الدعاء : باب 1

( 409 ) . مروّق : پالوده و تصفيه شده .

( 410 ) . در شرح كاشانى بر منازل آمده است : « سئل الجنيد - رضي اللّه عنه - عن النهاية ، فقال :

الرجوع إلى البداية » ( شرح منازل السائرين ص 451 ) .

( 411 ) . بون : تفاوت ( منتهى الارب ) .

( 412 ) . غبرت : گردوخاك و تيرگى ( از منتهى الارب ) . اضافه غبرت به « تفرق و تميّز ميان تجلّى و استتار » از مقولهء اضافهء تشبيهى است ؛ يعنى ، اينكه سالك بين تجلّى و استتار ، تميز و فرق قائل باشد و آن دو را دو چيز بداند كه همانا به‌منزله غبار و تيرگى است بر احوال سالك .

( 413 ) . تفاهت : بىمزگى .

( 414 ) . مطوىّ : در پيچيده .

( 415 ) . عبارت « قباب خفا » برگرفته است از حديث معروف : أوليائي تحت قبابي لا يعرفهم