تسنيم المقربين ( شرح منازل السائرين خواجه عبدالله انصارى ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٦٣

باب المعرفة

مضمحل . [ پس آن ] « 1 » لطفى محض و اصطناعى كامل است ، و فضلى صرف و اصطفايى شامل .

و هي على ثلاثة « 2 » أركان :

و اين درجه را نيز سه ركن است :

مشاهدة القرب ،

ركن اوّل ، مشاهدهء قرب به مواصلت محبوب معلوم است ، و درجات قرب به قدر محو رسوم . « به قدر ما تكون له ، يكون « 3 » لك » .

بيت

دلا يكباره دل از خويش « 4 » بردار * حجاب خود تويى از پيش بردار 455

* * *

بدا لك سرّ طال عنك اكتتامه * و لاح صباح كنت أنت ظلامه 456

* * * و الصّعود عن العلم ،

دويم ، برآمدن و ترقّى كردن از حدود علم ؛ كه علم از وادى « 5 » خبر است ، و « ليس الخبر كالمعاينة » . و شرح حجابيّت علم و كيفيت آن غير مرّة 457 مذكور شد .

و مطالعة الجمع .

سيم ، وصول به مقام جمع است ، به فناى جميع متوهّمات در تجلّى حضرت ذات .

و هي معرفة خاصّة الخاصّة .

و اين درجه مخصوص رتبهء عاليهء خاصّة الخاصة است .

( 1 ) . آنچه در كروشه آمده ، در مقايسه با متن عربى شرح منازل كاشانى افزوده شد . ( 2 ) . ج : ثلث . ( 3 ) . ج : تكون . ( 4 ) . ج : خويشتن . ( 5 ) . ج : وداى .