تسنيم المقربين ( شرح منازل السائرين خواجه عبدالله انصارى ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٣٠

باب الحياة

خلعت تلبّس به لباس صفات . و اين افتخار بر خلايق نيست ، بلكه خود را ممنون منّت اين فخر ديدن ، « 1 » « و لا فخر » 439 گفتن است . « 2 »

و الحياة الثالثة : حيوة الوجود ؛

و مرتبهء سيم ، حيات وجود است ؛ يعنى حياتى كه از شهود وجود حضرت احديّت است .

و هي حيوة بالحقّ ،

و اين حيات بالحق « 3 » است از جهت اضمحلال رسم عبد به فنا در حق ، و بقاى « 4 » وى به وجود حقّ ، و حيات وى به حيات حقّ در وقت مشاهدهء قيّوميّت ، « 5 » كه هيچ شىء از اشيا بىقيّوميّت حق قايم نبيند . « 6 »

و لها ثلاثة أنفاس :

و مر اين حيات را نيز سه نفس بود :

نفس الهيبة ؛

اول ، نفس هيبت كه در مبدأ سطوات نور وجود ، و جلوهء عظمت سبحات وجه بود ؛ در اول وهلهء « 7 » مشاهدهء « 8 » بنده « 9 » كه معتاد و مأنوس نبود ، « 10 » هيبت بر وى مستولى گردد .

و هو « 11 » مميت « 12 » الاعتلال ؛ « 13 »

و اين نفس حيات‌بخش سبب اماتت و ازالت « 14 » اختلال اعتلال بود ؛ از جهت فناى رسم و محو اسم وى در سطوت نور وجود ، و انتفاى فهم و شعور وى به نفس خود و رسم خود ، كه اعتلال در اين محل عبارت از اين است . و تروّح وى در اين نفس به فناى « 15 » بقاياى انّيّت بود .

( 1 ) . ع : + است . ( 2 ) . ع : - است . ( 3 ) . ج : الحق . ( 4 ) . ع : بقاء . ( 5 ) . ع : - كه هيچ شىء از اشياء بىقيّوميّت حق . ( 6 ) . ع : ببيند . ( 7 ) . ج : مرهله . ( 8 ) . ج : - مشاهدهء . ( 9 ) . ع : - بنده . ( 10 ) . ع : بود و . ( 11 ) . ع : - هو . ( 12 ) . ج : مليت . ( 13 ) . ج : الاغتلال . ( 14 ) . ج : ازاله . ( 15 ) . ع : فناء .