تمهيدات ( فارسى ) — الصفحة ٣٤٧

تمهيد اصل عاشر ( اصل و حقيقت آسمان و زمين نور محمد ص و ابليس آمد )

( 459 ) دريغا آن شب كه شب آدينه بود كه اين كلمات مىنوشتم ، به جايى رسيدم كه هرچه در ازل و ابد بود و باشد در حرف الف بديدم . دريغا كسى بايستى كه فهم كردى كه چه مىگويم !

( 460 ) آن طالبان كه مطلوب باشند جملهء اسرار و علوم در طىّ الف « الم » بينند . ابتداى ايشان ، اين اسم باشد كه « اللّه » تا مقلوب شود چنان كه هيچ نماند مگر « هو » چنان كه ابن عبّاس را بپرسيدند كه اللّه چه معنى دارد ؟ گفت : « اللّه عبارة عن الهويّة » . طالبى ديگر را مقلوب شود ابتداى « الهادي » بود . هدايت كشش سر برزند « وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا » از اين باشد . پس از اين ، صبر روى نمايد كه « وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ » اين معنى باشد . پس « البديع » روى نمايد . علامات « نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ » روى نمايد . او را بجاى رسانند كه « الباقي » او را نيز نعت شود . پس از اين ، او را خلعت دهند كه او بداند كه « الوارث » چه باشد . پس « الرشيد » روى نمايد . پس « الضّارّ » او را ضرّى حاصل گرداند . « النّافع » او را مرهمى بنهد . « المقسط » در اين مقام بداند كه چه بود . « المميت » او را روى نمايد . « الحىّ » او را زنده گرداند . « النّور » او را منوّر كند . زنهار تا چه فهم كنى از اين حجابها كه گفته مىشود ! « المبدئ المعيد » در

( 4 ) مطلوب باشند A . . . U بمطلوب رسيده باشد H - - ( 8 ) سورهء 24 ( النور ) آيهء 44 م - - ( 9 ) سورهء 49 ( الحجرات ) آيهء 5 م - - ( 10 ) سورهء 22 ( الحج ) آيهء 78 م - - ( 11 ) رسانند A . . . U رساند H - - نعت A . . . U نعمت B - - خلعت A . . . U خلعتى R - - ( 12 - 13 ) الضار . . . گرداند ABMPSU از الضار . . . ضررى حاصل آيد HR - - ( 13 ) گرداند BHPRU شود AS آيد M - - ( 15 ) كند . . . حجابها APRSU كند . . . كنى كه اين چيست B گرداند . . . كنى اين حجابهاست H كند . . . حجابهااند M - -